楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。中國佛教經典中，《楞嚴經》可說是最為殊勝的一部經典，只要修持了《楞嚴經》，一切的妖魔鬼怪、旁門左道都將無所遁形。《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發，讓眾生的心回歸到佛性，能令眾生自我覺醒。而魔最不願意看到的就是眾生的覺醒，眾生一旦覺醒，就不再受天魔的控制。《楞嚴經》開篇就講如何找心，因為找到「心」，也就等於在成佛的路上，邁出堅定的步伐。
愣嚴經概述及緣由
《楞嚴經》是以佛陀弟子阿難化緣時遭摩登伽女以邪咒攝入婬室，險將破戒的故事作為開篇之序分；其內容正宗分包括有修楞嚴大定之法、解脫的程序、菩薩修行之階次，二十五菩薩聖者之圓通法門、乃至詳說宇宙和生命的奧祕、世界的成因、眾生輪替的因緣、及五十陰魔的境界以辨識邪正等等，無不逐一剖析，次第分明。
《楞嚴經》教人明心見性，明辨邪正，是修行者菩提道上的明燈。在末法時代時，災難與禍患頻生，邪說流行惑亂人心，更需要《楞嚴經》的弘傳流通，如是則能使邪法斂跡，讓正法永住世間，自可轉苦難為福德，化災殃為吉祥。
自古以來就有「《楞嚴》興，正法興；《楞嚴》滅，正法滅」之讚譽。在中國佛教之地位《楞嚴經》極重要而特殊，包羅宏富，備極圓通，是佛教正法的代表。不僅文字簡潔優美，而且義理精妙，說理詳盡。其內容包羅萬有，既是一部佛學大全，更是一部有系統的實修手冊──指導修行者從初發心到修證成佛。
過去許多的高僧大德，無不讚嘆《楞嚴經》。虛雲老和尚也是對《楞嚴經》特別重視的，在祂一百二十歲的一生中，就只批註過這部《楞嚴經》，曾開示道：「現正是末法時代，你到那裡參訪善知識呢？不如熟讀一部《楞嚴經》，修行就有把握，就能消除邪緣，令其身心，入佛知見，從此成就，不遭歧路！」
認真學習《楞嚴經》的人，不會在學佛的路上走偏，更不會落入邪道，能夠穩妥地依循佛陀教示，穩步前進，直至成佛。所以，魔才會視《楞嚴經》為「眼中釘」，不管用什麼辦法也要滅《楞嚴經》。
楞嚴經的功德
《楞嚴經》的功德實在是無法以言語言說，但為了讓芸芸眾生有福報了解、念誦此經，略將經中功德節錄如下：
一、令眾生開悟
是故能令破戒之人，戒根清淨；未得戒者，令其得戒；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧；不清淨者，速得清淨；不持齋戒，自成齋戒。……金剛王，常隨從彼諸善男子……精心陰速，發彼神識，是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫，周遍了知，得無疑惑。
二、自利利他
有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害…能避免一切災難，乃至於救拔惡道眾生。……一切惡星並諸鬼神，於如是人不能起惡。
三、招感事呈祥，所求滿願。
求長命者，即得長命；欲求果報速圓滿者，速得圓滿；身命色力，亦復如是。欲求孕者，若能至心憶念斯咒……便生福德智慧男女。命終之後，隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤。……國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五穀豐殷，兆庶安樂。
現在是佛法的末法時代，眾生福薄，多諸衰惱，國土數亂，災害頻起，種種厄難，怖懼逼擾。為了世界和平，國家昌盛，社會和諧，人民安樂，永無戰爭、疾病，國土豐饒，佛法久住，盡虛空遍法界的一切有情無情眾生遠離一切痛苦，速得解脫。
我們應該盡一切力量弘揚《楞嚴經》，因為一旦《楞嚴經》普及，就會有更多人能清楚分辨何謂魔？進而遠離魔，甚至除魔！唯有佛陀的正法強盛，魔的勢力弱化甚至消失，我們才可能有幸福安樂之日。
持誦楞嚴咒功德
《楞嚴經》與《華嚴經》、《法華經》並尊為「經中之王」。
若《華嚴經》和《法華經》象徵佛的全身，《楞嚴經》則是佛的頂，重要性無可比擬，因此又名《大佛頂首楞嚴經》，此經統攝修行上所有修心迷悟之關鍵，開佛智慧，令魍魎鬼魅、天魔外道現形無遺。
經中的〈楞嚴咒〉同為「咒中之王」，破魔顯正、功德巍巍，加持神力超勝，至誠不斷持誦者具足以下諸般功德：
❶ 鎮伏災曜咒詛之一切危害。
❷ 超渡多生累劫的冤親債主、七世父母，無始來的冤橫宿殃、舊業陳債無法惱害。
❸ 令行小乘者回小向大，趣入菩提妙道。
❹ 一切苦難盡除，諸善願如意成就。
❺ 迅疾消除五逆無間重罪。
❻ 令破戒之人，得戒根清淨；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧。
❼ 常與諸佛菩薩同生一所，不生貧窮濁惡處。
❽ 命終隨意往生十方諸佛剎土，來世受用無窮無盡。
現代修行人必修之神咒一〈楞嚴咒心〉108遍中快版
古梵音唱誦108遍
嗡 啊拿咧 啊拿咧
維夏爹 維夏爹
維拉瓦就 拉他咧
般他般他尼
瓦就辣 帕兒尼汗
吽 通隆 帕 梭哈
迴向：願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。
觀音山 發起助印《大佛頂首楞嚴經》精裝版1000冊。我們佛弟子，應該以行願護持，令《楞嚴經》永住於世；若《楞嚴經》不滅，正法即可常住世間，廣利群生。
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