閱讀辛棄疾

醉裏且貪歡笑，要愁那得工夫？

　　近來始覺古人書，信著全無是處。

　　昨夜松邊醉倒，

　　問松：我醉何如？

　　只疑松動要來扶，

　　以手推松曰：去。

　　高中時我參加學校的童軍團，因為是新增的小隊，所以有機會為自己的小隊命名，我就取名為「稼軒」，是辛棄疾的字，因為我喜歡他寫的這首詞。

　　我們人生總會有挫折困頓時，潛意識裏總盼望會有力量來支持我們，「松」就是這種外在力量的代表，但是英雄如辛棄疾，即便醉中仍能大喝：「去」，不屈服地靠自己的力量挺然而立！

　　為什麼這一段詞我年輕時會這麼喜歡？它是否影響了我往後的人生？

　　我不太確定，但是從學生時代至今，我一直很清楚好逸惡勞是人的本性，追求舒適的物質享受似乎也是人之常情，但是我們也可以在誘惑來時大喝一聲：「去！」

　　靠自己的力量挺直而立！一個人願意的力量有多大？

　　我想，這看是否一個人真心傾聽來自心裏的呼喚吧！

　　如果你能回應心中的召喚，並且確定這召喚對別人有好處，是一種為了純粹的理想而獻身，那麼就不要管你夠不夠聰明能幹，有沒有知名度，有沒有足夠的錢，勇敢地跨出第一步，追尋你內心的召喚，放手去做，其他需要的東西，老天必然會給你。

　　我相信這一點。

　　因為我這些年在許多公益團體看到太多太多的實例了！

　　生命的精彩，就在真誠面對每一個因緣，活在當下每一個時刻，盡力去做任何值得做的事情。

　　其實，在以團隊合作為文化的荒野保護協會中，我們通常不會太去突顯一個人的功勞，更是避免造成偶像或英雄崇拜，因為我們知道任何事情的完成，都得歸功於無數看得見與看不見的人的幫忙，以及許多的因緣俱足才得以成功，因此荒野伙伴們往往心中只有感恩，沒有自我膨脹。

　　但是，若是仔細探究一件事情之所以做成，大部分還是找得出那個團隊中，總有一個人或二個人，無怨無悔，奮戰不懈地堅持下去，將生命的能量盡情展現。

　　過去幾十年，我花了很多時間參與各種公益團體，也大都擔任幹部角色，是個組織人，但是自從我五十歲生日之後，期待自己從組織人變成一個不掛任何組織頭銜的「自由人」，因此有一首不知誰寫的小詩是我目前的座右銘：

　　我只是一個人，

　　但總是有了一個，

　　我不能樣樣都做，

　　但總有些事我可以做，

　　又因為我不能每件事都做，

　　所以，

　　我不會拒絕我辦得到的事。

　　將自己的時間用來做自己喜歡做的事，以及透過親自動手而幫得上忙的事，也就是不再因為掛個頭銜而出席會議致詞….等等活動。換句話說，人生下半場我要親手做每一件事，而不是透過組織或團體來完成。

不過雖然一方面是以「與人為善」的心情做些自己可以幫得上忙的事，但是另一方面又會以辛棄疾的另一首詞來提醒自己：

　　「萬事雲煙忽過，百年浦柳先衰。

　　　而今何事最相宜？宜醉宜遊宜睡。

　　　早趁催料了納，更量出入收支。

　　　乃翁依舊管些兒，管竹管山管水。」

　　其實我從這首詞中摘錄下二句，也是這些年我在歲末賀年卡中最常用的題詞：

　　「而今何事最相宜，宜遊宜醉宜睡；

　　　阿翁依舊管些事，管竹管山管水。」

　　辛棄疾內心的轉折，來自於生命不同階段的變化，但是我卻希望自己心中同時有這兩種力量在平衡著，一種是儒家積極入世的態度，另一端則是道家歸返自然的哲學思想。

　　可以認真也可以豁達，既執著又飄逸；在努力貢獻社會時也能夠不陷於名利的泥沼；在放手獨處時，也不會覺得失落喪氣；這是我所嚮往的生命境界。

辛棄疾內心的轉折，來自於生命不同階段的變化，但是我卻希望自己心中同時有這兩種力量在平衡著，一種是儒家積極入世的態度，另一端則是道家歸返自然的哲學思想。　　可以認真也可以豁達，既執著又飄逸；在努力貢獻社會時也能夠不陷於名利的泥沼；在放手獨處時，也不會覺得失落喪氣；這是我所嚮往的生命境界。