廖燕芳傳奇049

俊郎說：我感覺非常慚愧，你果然佔領了我的領地，我虛心向你學習，我不會再譏笑你了。海燕說：我們一同學習，成就正覺。原來俊郎也前往遙遠的《聖地》集會，亦即位於模子國最高的哪一座山，會見了，老子、孔子、悉達多與法人，也見到了海燕，研究中華文明。俊郎說：你成立了女兒國後，我可以到你國土遊歷嗎？

看到這樣的故事發展，有人想問：女兒國是邪師說法嗎？我回答廖燕芳說：如果你說自己是佛，這就是邪師說法。你說自己在寫小說，在現時報看來，你不算是一個邪師。溫碧瑞聽了問我說：聽你這樣說在舊時報看來你就是一個邪師了，是了，我們為何要活在舊時報？我回答說：不好聽的說一句，活在舊時報，就是不會做現代人。

海燕說：可以，這一章命名為邪師說法，俊郎認為自己是邪師嗎？俊郎說：我不是一個邪師，我是一個好人，請問海燕，你是邪師嗎？海燕說：水良是邪師，我就是邪師，是我在影響他，也是他在影響我？我就是水良命中的太陰星。俊郎說：這個我說不清楚，我也不知道水良究竟是不是我？我也不知是不是水良。

本能、感情、理智互動下，很難說得明白來由。俊郎不承認自己是我，他可能是主觀的本能。辣仔良承認自己是我，他可能是主觀的感情。我認為文字裡的蕓蕓眾生就是我，因為可能是主觀的理智。就像未來誰看得清楚，但我們可以起善良的因，這個果我們就不怕了。和敬、溫碧瑞，我說得有理嗎？在這個結上？你們誰能對我說？

這時和敬發言說：我們大家都有了水良的基因，水良把道學小說寫得越好，他的第二人格就會加持他性的不自如。水良沒有將他這方面的不如法強加於我們，這是因為他夢想有愛。對於性的源頭，沒有什麼好說的，我們大家都是好人，又怎會怕這性的源頭。俊郎，你會不會侵犯女人？俊郎說道：你不給我，我就用錢買女人睡覺，我是不會侵犯女人的。

俊郎你用錢買女人，你對嗎？俊郎回答：不鼓勵別人用錢買女人，這是正念。但，法律上沒有不能用錢買女人的，不管是現時報還是舊時報。我對俊郎說：你不怕別人說你嫖娼嗎？俊郎問我：我不怕，你怕嗎？我回答道：我怕，所以我只能說，我嫖過娼，但我不會再去嫖娼？俊郎問：為什麽？我回答說道：那是因為理智戰勝了本能和感情，不去做危險的事情了。