廖燕芳傳奇047

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老子說:真我不死,真心不滅,寫得還可以的。孔子說:巧遇聖哲,快樂。學習與研究他,感悟。沒有知心友也不氣餒,不失為一良人。此人真是良人嗎?世尊說:有恩,一定要報,怎樣才算報恩?因此,水良好像了解妙法,而向讀者細細道來。修行的人就有悟道的一天。自然悟道就得報師恩,總是與老師同行。

這是本能大腦寫下的,是有始有終,就如汽車早上起了霧水,習慣性用布抹乾淨,好讓汽車沒這麽快生銹,這是本能可以做到的。我的本能識別是危險,因此可以做出決策。我的本能識別安全,因此可以感恩回報。我現在是感覺到危險還是安全?對於自己的未來?是不安的,說不出危險和安全,因此要有感情大腦來看事物。

老師們都在了,水良你出來吧!法人說:末法時代,邪師說法如恆河沙,大家就好好暢所欲言。模子國君說:水良是邪師。海燕說道:是的!水良出來了。南海觀音說道:真我不死、真心不滅。無心,萬法的開始;有心,法相的起源。攝化於眾生後,才見緣生緣滅:收起欲望時,才感受平安。法與相二者互補互助,都稱為奇妙。妙中之妙,那是奧妙的由來。

這是感情大腦寫下的,人各有志,如果協議談不成,是在這個妙字沒有用功?還是我被時代淘汰了。感情大腦是從好的方面著想,本能大腦知道始終,感情大腦發覺奧妙的由來。最後理智大腦就是用在當下,辨別當下和學習當下了。這是了解自己思維方式,我寫下的老子、孔子、悉達多、法人都是三個大腦的思維行動所得⋯

我研究老子感悟而得,寫出普門品傳奇非水良之手筆。老子說:英姑真是妙中有玄,老夫敬佩。水良說:我十五歲有夢想,三十歲成家、四十歲不糊塗,五十歲悟道,六十歲享福,七十歲等歸天。我覺得自己妄自菲薄真不善於使用大格局,讓孔子見笑了。孔子說:你不是一個君子,我懂得你的心。你是一個良人,真假兩用。

這是理智大腦寫下的,人必需真假兩用才是有效管理,因此這個世界上也許不需要一個最好的人。但最好的人是可以解鎖生命方程式,在魔慈系統裡要學會真假兩用就是有效管理了。我們的真解鎖生命方程式,我們的假有效的管理我們不喜歡的人事物,這樣才是當下的需求。有效管理在魔慈系統對一個好人來說是一門學問,這就是理智大腦了。

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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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