阿良
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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由新到舊
和敬說：人類生活的法則是；吃飽穿暖，生活安逸而沒有教育，就和禽獸差不多。聖人又為此憂慮，就任命賢人教導百姓倫理關係；父子有親情，君臣有道義，夫婦有內外之別，長幼有尊卑次序，朋友有誠信。這都是（中華文化）傳承，模子國是中國嗎？辣仔良說：我想說模子國就是中國，但我發覺了原來不是。
英姑說：模子國不是中
和敬說：好勝貓夢中那個朋友，確實是個慈悲的佛，不過，他還沒有讓你們看到真身。真正慈悲的佛應該是與你們四隻小貓一起生活，一起吃飯、一起談天說地，他沒有，他只出現你們的夢中。是他不夠慈悲，還是你們四隻小貓不夠慈悲，導致你們不能見面？辣仔良說：也聽過這樣的聲音，人是不能和佛一起生活的，只是我把佛人性化了。
和敬問英姑怎樣治理極樂國。英姑說：佛子的需求是跟隨佛心，佛心就是白天觀大陽，晚上賞月亮，趕緊修善積德，快速播種慈愛的力量。佛子走在人生正途上，有佛心的才有堅定心志。沒有佛心的就沒有堅定心志。如果沒有堅定心志，就會不自在，不自在就不能播種慈愛了。顏回說：辣仔良，你抄了什麼書，有條有理的。
辣仔良說：
好勝貓一早就去見愛哭貓，愛哭貓看到了好勝貓就問：好勝貓！你這麼早來找我，究竟有什麼事？不練刀法了嗎？好勝貓：我們去吃早飯。好勝貓騎上馬載著愛哭貓到菜市場去吃早飯，他們吃椰槳飯，很辣的。喝椰水，吃椰肉，又很甜。然後好勝貓砍了竹，削成兩枝枝幹，形一個十字，中心處結了繩子，繩子圍著十字角，然後拿了一張紙，
好勝貓小的時後一點也不懦弱，沒有人能欺負他。好勝貓和愛哭貓的感情最好，他們時常玩你捉我，我捉你的游戲。當好勝貓捉到愛哭貓的時候，兩手捉著兩手感覺非常好。愛哭貓也感覺到很妙，很快就鬆開好勝貓的手，跑掉了。辣仔良問：不知阿彌陀佛會認為我寫得好嗎？顏回說：你寫男女之愛，現時報阿彌陀佛會打勾的！
好勝貓自
如果阿彌陀佛看到你的愛生學一定打勾。辣仔良說：顏回，我知道你想說什麼，我將自己的邪惡收起來了，以一個有所作為的寫作方式思考阿彌陀佛，暫時還沒犯錯，所以我們會認為阿彌陀佛打勾了。顏回說：是的，同時他也同情你只能在文字世界發揮能量，在現實世界你是邪惡而無所作為。辣仔良說道：你又看到阿彌陀佛了。
這一天
天一亮好勝貓就練刀法，每一刀都劈得虎虎風聲，天地間有一股殺氣騰騰。愛哭貓躲在角落，他很怕。頑固貓拿了毛筆寫字了，父親、母親，讓骯髒貓認字了。愛哭貓對好勝貓說：你想殺人，為何練刀？好勝貓說：我要保護我的族群，我是族長的兒子，我不想殺人。骯髒貓對頑固貓說：為什麼你教我認字？頑固貓說：我喜歡把事情做盡善盡
這是一種怎麼樣的感情？辣仔良他想寫愛生學，就是寫阿彌陀佛童年的故事。這要怎樣才能做到呢？這應該有四個人，也是四隻小貓。可以用辦法沿伸到愛生佛法嗎？就是次生之後的佛法。影子萬相國，愛生美慈夢。美慈如何解讀？就是每個人對美的定義都不會走得太遠，因此辣仔良萌生了這個想法，就是做愛生阿彌陀佛是出於美好的願境
和敬登極樂，見悉達多、舍利弗、目犍連、僑陳如、迦葉、須菩提、妙施、英姑、北施、無根、無界、大方、果瓜、孔志、阿彌陀佛。和敬雙手合十，說道：大家好，我是女兒國的和敬，在眾善面前，我是微不足道的，我知道大家的心量很大。借這次阿彌陀佛在水良的心中攝化極樂淨土的機緣中，我想請問阿彌陀佛，我會比別人更努力，我
