為何護持道場的功德能恆時不滅?

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道場是眾生供養三寶的福田,是佛法在人世間教化眾生的聖地,也是眾生修學佛道的清淨地;一處真實弘法利眾的道場,能點亮眾生心中久已熄滅的慧燈,大揚佛法破除眾生愚痴無明,導向清淨安樂自在的覺岸。

佛陀曾云:「在濁世中,修造佛殿講堂,將會令無數眾生從輪迴中解脫;供養護持佛殿和文字等同於供養佛陀真身,功德永遠不會耗盡。」

《正法念處經》記載:「修建莊嚴佛殿、佛像、僧寶居住的寺院等,此無量功德,即使歷經千千劫也不會耗損。」

如經典記載,著名的護法天王 帝釋天,就是因修造佛塔功德而生。在過去世,迦葉佛滅時,有一貧女發心修塔,另有三十二人幫助她修塔,由此功德,貧女轉生為忉利天王,幫助她修塔的其它眾人也都轉生為天王和大臣,合稱為三十三天。

護持道場的功德能恆時不滅,是因為護持道場,如轉動大法輪,佛陀的珍貴教言能周遍地惠澤眾生,雨露均霑;使聞法者解脫自在,進而續佛慧命,救度群迷,令佛法久住傳承永世。

因此,凡以歡喜心隨喜護持道場,就如滴水匯入海洋,海不枯則滴水不滅的道理,功德將歷劫長存天地間,功德福報難以衡量!

歡迎十方大眾善信,登記常年護持道場,您的善心善行將不斷綿延增長,普利群生,廣積無量河沙的功德,為自己招感吉祥平安,結下深厚的佛緣。


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🎖常年護持觀音山道場🎖

成為五方佛功德主、三根本功德主

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特與2024年6月-2025年5月功德主,結緣殊勝法會:

① 五方佛功德主

結緣「二十一度母暨度母四曼達招財除障祈福法會」之除障祿位;「阿彌陀佛暨觀世音菩薩超薦度亡法會」之超薦蓮位。

② 三根本功德主

結緣「二十一度母暨度母四曼達招財除障祈福法會」之除障祿位。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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在佛法浩瀚的寶藏中,有一條珍貴的法脈,如同璀璨的金剛鏈,從本師 釋迦牟尼佛開始,經由一代又一代的大德善知識,如法如理地代代相傳。這一殊勝法門不僅是禳解災厄的無上方便,更是引導眾生趨向解脫的光明大道。
2024年12月21日冬至被視為冬季的大節日,古時以冬至為一年二十四節氣的起點,也是「歲」的計算起迄點。冬至因此成為僅次於新年的重要節日,有「冬至大如年」、「冬至大似年」、「大冬如大年」的說法,古人稱冬至為「小年」。
龍欽巴尊者曾經開示:「積聚福德資糧最勝者為薈供。」在佛教金剛乘中,薈供屬於根本、固定、經常性的修法,不僅能夠消業除障,也是積聚福慧二資糧最有力量的法門之一。學佛的人必須累積福報資糧和智慧,才容易得到成就。
高僧釋道生為宋朝人,在很小的時候便跟隨著竺法汰法師出家。爾後在廬山隱居七年,常常持誦《法華經》。後來體悟到要入道契法,必須得先懂得經義,於是開始鑽研各種佛學經典,在義理上痛下苦功。只要讀誦入心,就能存入八識田中,產生開智慧的相續,自然煩惱會減輕,甚至滅除。
佛法如明燈,照亮眾生的心田。在佛門中,點光明燈不只是一種形式,更蘊含了深刻的修行智慧。當我們在佛前點燃一盞明燈時,不僅是為了照亮外在的空間,更是在點亮自己的心燈。《佛說施燈功德經》記載,在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人,可以得到以下四種可樂的福德。
12月24日~12月28日,臺灣薩迦寺特別禮請康藏地區喇嘛僧團修法,舉辦「普巴金剛 回遮除障 五日驅魔祈福大法會」,祈請上師 普巴金剛三根本聖眾加持護佑除障,消災免難,平安吉祥,一切所求如願。
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