這是一個非常有趣且富有想像力的問題。蘇東坡作為一位融合了儒、釋、道三家思想的大家，他對你這位朋友的看法會非常細微入至，絕不會是單一的評判。
1. 儒家的審視：公民責任的缺席
首先，蘇東坡骨子裡是個儒家。他曾說「讀書不知味，不如束高閣；雖終日多食，腹中常空洞。」，他認為讀書的目的是經世致用，是為了為民服務。他一生仕途坎坷，多次被貶，但始終心繫百姓，無論在哪裡都努力造福一方，從疏通西湖、賑濟災民到改善民生。因此，從儒家入世濟民的角度來看，蘇東坡可能會對你朋友的「不投票」感到不解或失望。他可能會認為，作為一個知識分子，理應承擔起對社會的責任，即便是一張小小的選票，也是參與社會治理、改善民生的機會。他可能會問道：「既然心懷老莊思想的逍遙，又為何不以入世的積極，來實踐那『無為而治』的理想呢？」
2. 道家的理解：心靈自由的追尋
然而，蘇東坡又深受道家思想的影響，他嚮往莊子的「逍遙遊」，崇尚「道法自然」。他晚年被貶謫到海南，身處絕境卻能寫出「九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生」的豪邁詩句，這就是他將個人的不幸融入天地自然的廣闊胸襟。
因此，從這個層面來看，蘇東坡會非常理解你朋友的選擇。他會看到，你朋友不投票的行為，並非漠不關心，而是對政治權力鬥爭和社會規範的一種超越。這是一種心靈的自由，是對「小我」名利追求的放下。他會認同，真正的解脫不在於政治上的勝負，而在於內心的平靜。或許，他還會拍拍你朋友的肩膀說：「此心安處是吾鄉」，認同這份超脫塵世的選擇。
3. 佛家的慈悲：看破世間的幻相
蘇東坡也信佛，與佛印禪師的友誼為人津津樂道。佛家講求「四大皆空」、「一切有為法，如夢幻泡影」。他可能會認為，政治的紛爭、制度的更迭，不過是人間的一場戲。
從佛家的角度，蘇東坡可能會理解你朋友的「不投票」是看破了這場幻相。他會認為，與其在虛幻的權力遊戲中爭鬥，不如專注於內心的修行，尋求真正的解脫。這種不參與，反而是一種深刻的智慧和慈悲，因為它不加劇世間的對立與紛爭。
綜合來看
蘇東坡會如何看待你這位朋友？
- 他可能會感到一絲惋惜，認為你朋友放棄了入世濟民的機會；
- 但他同時也會發自內心地欣賞和理解，認同這份逍遙自在、不為俗世所累的超脫。他不會簡單地給出「對」或「錯」的判斷，
- 而是會用一種複雜而包容的眼光去看待這一切。
或許，他會對你說：「吾輩之所求，不在一朝一夕之權位，而在於心靈之自由。你朋友的選擇，雖異於世俗，卻恰恰體現了這份超然。何須問他是否為公民？他已是天地間的一個自由人。」
還是我的偶像說得好:
一絲惋惜(我的最初), 再來欣賞理解(我的思維), 進而體諒包容(我的放下)
