儒家
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本文探討制度與禮儀的關係，從英國議會與臺灣立法院的對比，反思制度設計的重要性。文章並以「低頭閉眼文化」、「婚禮習俗」等案例，說明禮俗演變及如何重新詮釋。最後，透過學生的婚禮想像實驗，探討如何設計符合人性且能承載情感的制度。
老子與孔子的哲學思想比較：老子主張無為而治，順應自然；孔子強調仁愛、禮義，注重社會秩序。本文探討兩者思想的異同，並分析其對後世中國文化的影響。
2025/04/02
漢高祖劉邦登基後，採用叔孫通的建議，恢復禮法，設三公和九卿，任用蕭何為丞相，採取與民休息、清靜無為的黃老治術政策，鼓勵生產，輕徭薄賦。文帝、景帝也是採行「無為而治」，締造了大一統帝國時代以來，第一次被傳統歷史學家讚譽的時期，史稱「文景之治」。
景帝駕崩後，其子劉徹即位，是為漢武帝。武帝在位共五十四年(西元前141年—西元前87年)，是清朝康熙皇帝以前以及漢朝在位最久的皇帝，也就是歷史上在位第三長的皇帝。承上啟下，開創了漢武盛世，並採取一系列改革措施，銳意進取，使得西漢的政治、經濟及軍事大展新風貌，開創前所未見的波瀾盛世。
可惜漢武帝好大喜功，在其政治生涯中留下了一大汙點。文化上，廢除過去以「黃老學說、無為而治」的治國思想，積極治國；並採納董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，使儒家思想成為幾千年來的「主流思想」。
仁的思想：在任何一个环境条件下，人们会表现出各种不同的行为，发现其中与此环境条件最相符合的行为 (简称最适者)，它就是仁的行为。行动依照最适者，就做到仁。
本文探討儒家「禮」的本質，並非單純的行為規範，而是內在情感的真實表達，並探討其在現代社會的價值與意義。文章透過《禮記》、《論語》以及歷史案例，闡述「禮」如何從制度演變，以及如何避免其淪為空殼，並強調理解其初衷的重要性。
中國武術歷史悠久，融合儒釋道思想，涵蓋多種流派，如太極拳、詠春拳、洪拳等。本文介紹中國武術發展歷史、三教合一理念，以及葉問、李小龍等武術大師的生平和成就，並提及香港四大武打演員李連杰、洪金寶、甄子丹和成龍，及其對中國武術的貢獻。
2025年2月5日至3月30日，台灣大學社會科學院辜振甫先生紀念圖書館、台灣大學政治學系合作舉辦「筆耕不輟、俠骨仁心：石之瑜教授著作展」。
2025年2月5日至3月30日，台灣大學社會科學院辜振甫先生紀念圖書館、台灣大學政治學系合作舉辦「筆耕不輟、俠骨仁心：石之瑜教授著作展」。
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