付費限定
思考股票價值與季節波動
閱讀時間約 2 分鐘
股價表現可能與企業營運優劣有關，但不是必然相關，有時候營運成長但股價弱勢，或是營運衰退但股價卻上漲，即使股價與企業營運完全正相關，在看到股價表現強勢時進場投資，就能夠買到營運績效優異的企業？這也不一定，可能股價強勢只代表近期1~2季的營運好轉或只是淡旺季的差異，但中長期而言(例如以年度表現來看)可能沒有多大差異，這種情況若看到股價強勢而追價，反而可能買在相對高點而套牢。
旺季可能使企業營運好轉且股價上漲，這時該買進持有股票？或是趁上漲反而該賣股票？投資該考慮的因素複雜，例如基本面營運是否成長，股價(本益比)是否合理，等這些問題是由當下已知的資訊所決定，但這些問題的答案會隨著時間而改變，可能股價沒變，但因為獲利衰退使本益比變高，變成不適合投資，或是相反的情況，即使股價已經上漲，因為獲利持續成長，使本益比仍不高，還是可以繼續投資持有股票，重點不在於當下的基本面與股價狀態，而是隨著時間推衍，基本面與股價會如何變化。
思考時間問題的基本認知是，企業基本價值可以隨著時間延續，股票價格卻無法隨時間延續，價格特性是會隨著時間而大幅波動
Support the creator with action! Pay to unlock
本篇內容共 944 字、0
則留言，僅發佈於給小股民的思考解析課You currently cannot view the following content, possibly because you are not logged in or do not have permission to view the room.
留言0
查看全部
你可能也想看
重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
2.SEP 上修失業率預期，但快速的降息速率將有助失業率觸頂
3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
近期的「貼文發佈流程 & 版型大更新」功能大家使用了嗎？
新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」，為了搭配這次的更新，我們推出首次貼文策展 ❤️
使用貼文功能並完成這次的指定任務，還有機會獲得富士即可拍，讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏！
堅定是那麼困難
以致於如此寶貴
如同黃金、鑽石、不屈不淫
真誠是那麼單純
也因而如此可貴
如同佳釀、清澈溪流、童心
死亡是那麼高遠
也因而無比可愛
彷若監獄之外、過去、未來
落葉讓風捲走了
沙塵暴或暴風雪或者海龍捲
都在監獄裡面
探討幸福的虛無性揭示了一個有趣的現象：比起主張生命沒有意義的哲學，主張生命有意義的哲學似乎更接近虛無主義。適應理論揭示幸福感的短暫性，期望理論闡明期望對幸福感的影響，而社會比較理論強調幸福感的相對性。這些理論共同表明，幸福感的追尋或許只是幻影，挑戰了我們對幸福的傳統理解。
簡樸生活不僅是物質上的節約，更是一種精神追求。透過減少外在干擾和物質負擔，我們可以減輕選擇焦慮，提升自我覺察，並培養感恩與滿足。簡樸生活幫助我們專注於內心的平靜和真正的需求，找到真正的內心平靜。這種方式鼓勵我們珍惜現有，體驗生活中的簡單與美好，從而有效應對焦慮。
應對焦慮的正念策略包括「接受」和「當下」兩個關鍵要素。接受意味著以開放的心態面對所有內在體驗，無論它們是愉快還是痛苦，不試圖改變它們。當下則強調回到此時此刻，從而減少對過去和未來的憂慮。透過這兩者，我們可以更有效地保持內心穩定，並逐步緩解焦慮感。
本文探討了回到本位的概念，即回歸自己在社會中所應扮演的角色，以及不要過度承擔非自己責任的壓力，藉由回到本位，將可以活得更紮實。
遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為上帝使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。
傳道書 7:14
人面對事物的感覺很敏銳，亨通的時候，我們會開心，患難的時候，會愁苦。但若僅止於此，我們則和動物無異。
继之前的兩次思考，继续思考。
《资本论》的副标题是《政治经济学批判》，他认为政治经济学的本质是为非理性的社會權力穿上了一层理性的外衣，所以要對其大加批判。
因爲社會權力是從現實中形成的，來源於物質利益的鬥爭，其本質就是非理性的。
我想舉一個例子，比如說中國的“皇帝”制度。自從劉邦當上天子的那一
给予之前的思考，继续思考。
我姐好久以前交了一個很窮男友。他們好了一年左右發現男方出軌，於是果斷分手。
事后過了很多年我和我姐聊天，我姐就感慨說：“有時候想我們會不會遇見呢？如果遇見的話那將是多麽尷尬的事情呢？但是你知道嗎？這麽多年我們一次都沒有遇見，你說咱們這個城市這麽小，經常能遇見熟人，但是
為什麼同一檔股票，有人賺錢，有人賠錢？本文將舉案例與讀者探討可能的原因。
重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
2.SEP 上修失業率預期，但快速的降息速率將有助失業率觸頂
3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
近期的「貼文發佈流程 & 版型大更新」功能大家使用了嗎？
新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」，為了搭配這次的更新，我們推出首次貼文策展 ❤️
使用貼文功能並完成這次的指定任務，還有機會獲得富士即可拍，讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏！
堅定是那麼困難
以致於如此寶貴
如同黃金、鑽石、不屈不淫
真誠是那麼單純
也因而如此可貴
如同佳釀、清澈溪流、童心
死亡是那麼高遠
也因而無比可愛
彷若監獄之外、過去、未來
落葉讓風捲走了
沙塵暴或暴風雪或者海龍捲
都在監獄裡面
探討幸福的虛無性揭示了一個有趣的現象：比起主張生命沒有意義的哲學，主張生命有意義的哲學似乎更接近虛無主義。適應理論揭示幸福感的短暫性，期望理論闡明期望對幸福感的影響，而社會比較理論強調幸福感的相對性。這些理論共同表明，幸福感的追尋或許只是幻影，挑戰了我們對幸福的傳統理解。
簡樸生活不僅是物質上的節約，更是一種精神追求。透過減少外在干擾和物質負擔，我們可以減輕選擇焦慮，提升自我覺察，並培養感恩與滿足。簡樸生活幫助我們專注於內心的平靜和真正的需求，找到真正的內心平靜。這種方式鼓勵我們珍惜現有，體驗生活中的簡單與美好，從而有效應對焦慮。
應對焦慮的正念策略包括「接受」和「當下」兩個關鍵要素。接受意味著以開放的心態面對所有內在體驗，無論它們是愉快還是痛苦，不試圖改變它們。當下則強調回到此時此刻，從而減少對過去和未來的憂慮。透過這兩者，我們可以更有效地保持內心穩定，並逐步緩解焦慮感。
本文探討了回到本位的概念，即回歸自己在社會中所應扮演的角色，以及不要過度承擔非自己責任的壓力，藉由回到本位，將可以活得更紮實。
遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為上帝使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。
傳道書 7:14
人面對事物的感覺很敏銳，亨通的時候，我們會開心，患難的時候，會愁苦。但若僅止於此，我們則和動物無異。
继之前的兩次思考，继续思考。
《资本论》的副标题是《政治经济学批判》，他认为政治经济学的本质是为非理性的社會權力穿上了一层理性的外衣，所以要對其大加批判。
因爲社會權力是從現實中形成的，來源於物質利益的鬥爭，其本質就是非理性的。
我想舉一個例子，比如說中國的“皇帝”制度。自從劉邦當上天子的那一
给予之前的思考，继续思考。
我姐好久以前交了一個很窮男友。他們好了一年左右發現男方出軌，於是果斷分手。
事后過了很多年我和我姐聊天，我姐就感慨說：“有時候想我們會不會遇見呢？如果遇見的話那將是多麽尷尬的事情呢？但是你知道嗎？這麽多年我們一次都沒有遇見，你說咱們這個城市這麽小，經常能遇見熟人，但是
為什麼同一檔股票，有人賺錢，有人賠錢？本文將舉案例與讀者探討可能的原因。