《返校》之後，該如何再上這堂歷史課？（下）關於教育
閱讀時間約 4 分鐘
為什麼推薦你閱讀本文：
如果我們不曾經歷，為何害怕遺忘？
你是忘記了，還是害怕想起來？
電影《返校》[惡夢]、[告密者]、[活下去的人]，三段式的電影結構造成的緊繃感，讓許多人甚至嚎啕大哭，也因此感慨歷史，更讓電影台詞蔚為流行——然而，這同時也點出了年輕一輩（包含本文作者）觀眾可能面臨的尷尬：若是從未經歷過戒嚴的青年如我們，我們想起來的事情到底是什麼、又是遺忘了什麼？
教科書：灌輸、或是自由的思想
是的，忘記的或許不是個人，而是整個社會——然而個人才是組成社會的基本單位。當書籍代表思想，翻開教科書的歷史——228事件、與白色恐怖時期的說明是直到1990年代才出現於學生的課本中。這樣確保歷史記憶的作法，是轉型正義的任務之一：轉型正義是指國家在進行民主轉型後處理正義的工程，主要包含處置加害者、賠償受害者與歷史記憶的保存，其目的在於使受壓迫而分裂的社會得到和解，並確保過去侵犯人權的事件不再發生（黃長玲，2015）這些面向。
「處置」與「賠償」對非歷史事件的多數人沒有直接關係，然而關於歷史記憶的保存——不知道多少人還記得，2015年發生的「反高中課綱微調」運動嗎？
「政治不得進入校園」就像是一條「貞操帶」在師生之間不可碰觸，我們喊著OO歸OO、ＸＸ歸ＸＸ，尤其在各類議題爆發的時候，更是暗自慶幸自己不是公民、或歷史老師——校園內真的可能沒有政治嗎？
方同學，國家會感謝你的。
《返校》給出的答案或許是「教育自由的可貴」。在校園發生的故事，讓魏仲廷一輩子難以忘懷；然而不只是他，所有年輕的生命都在校園裡形塑最初的價值觀——尤其是何謂正確的、正義的、道德的。為何推廣左派思想的張明暉，會成為今日人們口中的匪徒？匪——行為不正當的人，當「政府」明定左派思想是罪惡的，這樣的價值判斷就會留在我們心中，遇到推廣「社會主義」的人、事、物，除了憤慨以外，或許我們真的得去認識「社會主義＝邪惡」的恆等式是否成立。
教育：了解而後期盼和解
我們任何人都無權說「讓過去的事過去吧」，然後揮手間一切就真的過去了。
我們的共同經驗恰好相反——過去的一切並未消失、沉寂。 除非我們能徹底地解決一切，堅定地直視它的核心，否則它就會不斷回過頭來糾纏我們，甚至挾持；
因為這正是它奇特的本質。
－Desmond Tutu（屠圖，諾貝爾和平獎得主，南非大主教）
我們的共同經驗恰好相反——過去的一切並未消失、沉寂。 除非我們能徹底地解決一切，堅定地直視它的核心，否則它就會不斷回過頭來糾纏我們，甚至挾持；
因為這正是它奇特的本質。
－Desmond Tutu（屠圖，諾貝爾和平獎得主，南非大主教）
回到教育的話題：對於這樣「空白的半世紀」，教育工作者們不能再喊著「課本有沒有談」，不只是因為過去史料檔案的逐漸佚失，使得轉型正義刻不容緩，更是因為時代的改變——在威權統治時，教育常是用來合法化壓迫統治、散播分化思想、形塑階級的工具；在步入民主化後，隨著資訊取得越發容易，無論是社群媒體上相關訊息的流通、又譬如如同本片《返校》的「改作」歷史資訊——其中非真實的部分若使學生有錯誤的理解，不也是另一種「灌輸」或「威權」？若是教育的內容與方式不當，在極權統治時成為獨裁工具的教育，即便在民主化之後，錯誤的內容不但無助「和解」或「了解」的產生，也等於是醞釀了下一個衝突。
這想必不是關心社會的我們所樂見的。
結語：當返校開啟了話題，我們要記得對話下去
是不是一切都太遲了？
在劇中，方芮欣這樣問大家。《返校》以通俗娛樂的方式、讓歷史可以被簡化，引起大眾關注與興趣、其中虛構、濫情的部分，以嚴格的標準來看自然有不妥的地方——然而，對於威權統治的歷史，《返校》確實開啟了許多大眾「不能說的秘密」黑盒：或許是邀請家中長輩進院線、或是在課堂上舉手問老師對此的看法、當然，也包含閱讀本文的你，想必都是對這部電影有更進一步的好奇——這很好，若說《返校》的核心精神在於自由，盼我們都能承接這些體悟，在生命中自由的提問與探索。
相對地，對於身為教育／知識傳播崗位的工作者，也盼能在多做爬梳之後，將對於這段歷史的看法與見解，傳遞給更多生命——畢竟，只有生命才能影響生命。要記得，在那些令人害怕的時候，有這麼些人用鮮血與生命給出了教育的答案：
樹葉有愛時，便化成花朵。
花朵敬拜，結出果實。
埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什麼報酬”
花朵敬拜，結出果實。
埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什麼報酬”
致自由。
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延伸閱讀：
★關於師生戀：
尋覓一個溫暖的懷抱：你該怎麼看《致親愛的孤獨者》小玉篇？https://pse.is/JP25J
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★關於轉型正義教育：
這是一個間諜村長 — — 《續寫，找回記憶的故事工作坊》：https://pse.is/LJ7RJ
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我相信：「學習」才不是一件無聊的事，只是你缺少好的「素材」、「管道」、以及「觀點」！
在【家安老師的娛樂評論室】，陪你一起從電影、商業閱讀、以及生活日常學習之前在教室裡沒搞懂的點點滴滴。
在放課後的時間裡，一起學習新知吧——
同學，上課囉！
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方芮欣這位文學少女，在劉芸香內心，勢必扮演比沈華更重要的角色。張明暉形容方芮欣「握筆如槍」，她具備以文字碰觸他人心靈的本事，感動許多人，也犯下深重的罪孽。跟沈華不同的是，方芮欣這顆玲瓏七巧心，前半生用來寫作，後半生用來拷問自己。她的遺忘，她的妄想、執念與再次憶起，何嘗不是另一種藝術裡「求真」的表現？
《返校》是個文藝腔頗重的IP，影集裡甚至使用了詩人蕭詒徽的得獎詩作〈乘客〉，作為方芮欣的作品。〈乘客〉與影集有著巧妙的互文，不僅在原詩意境上開展出其他解讀，也呼應方芮欣、劉芸香等人被遺棄、無法融於世界的感受，以及劇中人物殘破的自我價值。理解〈乘客〉這首詩，不僅能一窺劇中角色心境，甚至預示了劇情發展。
我對於近期國片的表現可說是失望透頂。直到我今天看了《返校》。我可以斬釘截鐵的說：我覺得非常非常的好看。
壹、 前言
在國共內戰後，國民黨政府撤退來台，蔣中正總統為防範任何反政府思想出現，於民國三十八年時發布其戒嚴令，在此段時間內任何言論上之自由抑或是相關思想自由之活動都必須禁止，直到其子蔣經國擔任總統時，才於民國七十八年宣布解除戒嚴。也正是如此，人民相關自由權利才得以伸張。
《返校》電影中還有另一部電影，那是1962年李行導演的《兩相好》，那部電影可不是隨便放的，那是什麼意思呢？
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