和敬：冷禪上

　　冷禪０１


　　俊郎請教說：如果北施敢挑戰女佛之尊，也許左冷禪師會見你，你覺得怎樣？北施說：你真英俊，但只知道海燕、和敬而已。有人曾問我敢和海燕和敬比高下嗎？我對他們說；我要和他一比高下的人是阿彌陀佛。俊郎說：和敬是我老婆，你連我老婆也比不過，就竟敢想和阿彌陀佛比慈悲。北施說：我不和女人比，因為模子國最美的女人就是我，我要和男人比才有意思，和天下最慈悲的男人比一比，這才是我最大的福分。俊郎說：我也想和你比一比。北施笑了，他一笑傾城。


　　和敬對左冷禪師說：朝代的更替，是不行仁政而失去天下。左冷禪師你是怎樣開創極樂淨土的？雖然釋迦牟尼佛說過，我還是想聽聽你親口對我說。左冷禪師說：我在此聲名，現在我對你說的話是左冷禪師說的，不是阿彌陀佛說的。模子國中的極樂淨土，是我開創的。當年我遇到一個女人，就是現在的北施，他對阿彌陀佛發願，要成為模子國的第一美人，此願成真，他就要挑戰阿彌陀佛的慈悲心。阿彌陀佛給了他第一美人的容貌，所以他現在挑戰我左冷禪師。我開創極樂國的時候有兩個女子要幫助我，第一個就是英姑（南海觀音），我的老婆。第二個就是北施（模子國第一美人），我選擇了英姑，所以北施的心無法平，他要挑戰我的左冷禪師的慈悲心，這是阿彌陀佛最想看見的。當年我還沒入道，阿彌陀佛讓我讀了三本書，第一本是孔子，第二本是彌陀，第三本是天魔。所以我當模子國君的時候就知道孔子，行仁政，我行。最後我不是把天下傳到孔志手中嗎？現在我對你說了，你都明白了嗎？和敬說：德政的流行，比驛站傳達政令還要快。這話是誰說的？阿彌陀佛說：是孔子。


　　冷禪０２


　　俊郎請教說：請問，北施的動心和左冷禪師的不動心，可以講來聽聽嗎？北施說：我動心了就傷害了阿彌陀佛，左冷禪師的不動心就成就道心。當年我發願成為模子國第一美人就錯了，因為這樣我不能親近左冷禪師，我親近了他，他就不被人尊重，他就會被人妒忌，他就會被人送上斷頭台。這是我想了很久才想明白的道理，所以左冷禪師選擇了英姑。這是我起的因，這是我結的果，我失去了愛情，我失去了真愛。因此，我要比阿彌陀佛更慈悲，要讓阿彌陀佛對我說，他愛的人是我。俊郎，你明白了嗎？


　　和敬請教說：阿彌陀佛如果讓北施助你，北施可以實現自己的主張，那麼即使由此而建立了更好的極樂國，也是不足奇怪的。如此一來，你沒有給他這個機會，這是你是不是有點虧心？心還堅固無比嗎？左冷禪師說：不，我心雖不堅固無比，但我就是不動心。和敬說：那麼看來你和阿彌陀佛契合了，你心是不是還不堅固無比？是不是還不動心？左冷禪師說：我傷了北施的心，我心虧，心不堅固。但是我對他就是不動心，在我未入道前，我就選了英姑。因為英姑沒有絕色美顏，我就選英姑成為模子國后。當我入道後我就遇上北施，而我更明白絕色美顏不能親近。因為我是阿彌陀佛，我要對一個大家庭盡責，阿彌陀佛親近絕色美顏，佛子就不會尊重阿彌陀佛，佛子就會妒忌阿彌陀佛，佛子就會殺阿彌陀佛，阿彌陀佛就會死。還沒入道前我就明白這個道理，和敬你能明白這個道理嗎？


　　冷禪０３


　　俊郎對北施說：《孟子》上說；宋國有個擔心禾苗不長而去拔高的人，十分疲困地回去，對家人說；今天累壞了！我幫助禾苗長高了。他的兒子趕快跑去一看，禾苗都枯槁了。我覺的拔苗助長這種任務你應該交給阿彌陀佛，當年你發願成模子國第一美人，他給了你絕色美顏，你何不將這絕色美顏還給他。那麼他就能親近你了，如果阿彌陀佛不同意，你就對他說，讓你把絕色美顏布施出去，我認識模子國最醜的村姑，你布施給他他一定很高興，而我也想知道極樂國的左冷禪師能否完成這任務，如果他能完成，那我才相信左冷禪師就是阿彌陀佛。你要比阿彌陀佛更慈悲，就將絕色美顏布施出去就對了，那麼在左冷禪師的心裡，他才會感覺到你對他的愛。北施聽了，說：搜主意！


　　和敬請教說：請問阿彌陀佛優異之處在哪裡？左冷禪師說：我能辨別真偽，我善於培養我的菩提心。和敬問：佛的菩提心是怎樣的？和我的菩提心一樣嗎？和大家的菩提心一樣嗎？有什麼不同嗎？左冷禪師說：很難說清楚的。那一種應，最強大也最剛強，以正念去培養而不障礙，就會充滿在天地之間。那一種應，念念相應菩提心。不要像你老公俊郎。你老公俊郎出了個搜主意，把北施的絕色美顏布施給模子國最醜的村姑，還建議動用阿彌陀佛的願力，讓北施去掉絕色美顏，讓模子國最醜的村姑傾國傾城。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。你老公俊郎不明白這個道理。和敬聽了汗顏，說：俊郎的腦袋長到皮股上了，我一聽把你的言教對他說，他起心動念只為好玩，非菩提心，不能念念相應。


　　冷禪０４


　　俊郎對北施說：《冷禪》上說；我自己認為，我有彌陀的部分特點，也有人說，我有彌陀的全部特點而格局較小。請問北施聖女處於何種情況？北施說：我只是和彌陀有性別的差異而已，我有彌陀的全部特點而格局較大。左冷禪師因為絕色美顏而不敢親近我，而我心裡的阿彌陀佛，他不畏懼絕色美顏，因為是他讓我擁有這天顏。其用意就是要讓左冷禪師如何化解自己，如何化解我，如何化解天下佛子。俊郎說：究竟化解什麼？北施說：化解天下第一美顏的果現。俊郎說：我真的很想知道啥叫果現，北施聖女請你對我說。北施笑笑說：我的果現就是成阿彌陀佛，你的果現就是當個傻Ｂ。俊郎說：請問，我想跟你睡行嗎？北施說：你不怕你老婆和敬罵你嗎？你竟想和北施聖女睡，他是阿彌陀佛。


　　和敬請教說：請問《冷禪》。你和阿彌陀佛不同之處何在？左冷禪師說：我的智力足以了解阿彌陀佛，即是我無阿彌陀佛的無量智慧，也不至於偏袒我對阿彌陀佛的敬愛。和敬說：以我對左冷禪師的觀察，你的傑出遠遠超過孔志、無根。是因為你是阿彌陀佛嗎？左冷禪師說：和敬，模子國君、模子國佛是我的愛徒，你別把他們看低了。和敬說：看見孔志的禮制，就知道他所推行的政事。聞無根的妙法，就知道他所流行的風氣。從這一代的就知道下一代，模子國君、模子國佛會後繼有人，我對他們沒有看貶的意思。至於阿彌陀佛，我也希望後繼有人。左冷禪師問：你認為北施聖女怎樣？我對他的做法是不是錯了？和敬回答：北施聖女沒有錯，也許你真的錯了，阿彌陀佛會原諒你的。


　　冷禪０５


　　俊郎對北施說：憑籍阿彌陀佛來號召天下佛子行仁，佛子必須具備佛法仁慈；憑籍左冷禪師來號召天下模子行仁，模子必須具備什麼樣的心裡素質？北施回答說：憑籍阿彌陀佛使佛子服從，那是前所沒有的事情，佛子沒有真心，為啥還要服從阿彌陀佛？而是仁慈的力量不夠。憑籍左冷禪師來使模子服從，那也是前所沒有的事情，模子內心不快樂，為啥還要服從左冷禪師？同樣是仁慈的力量不夠，仁慈能讓人快樂。《水良》上說：巧遇阿彌陀佛，快樂。學習與研究他，感悟。沒有知心友也不氣餒，不失為一佛子。巧遇左冷禪師，奇怪。觀察與研究他，魔慈。沒有同理心也不氣餒，不失為一模子。俊郎對北施說：你好奇怪、好奇怪、好奇怪。我不認為你了解阿彌陀佛，我認為你只了解左冷禪師。北施說：《冷禪》上說；左冷禪師不可以是阿彌陀佛，阿彌陀佛可以是左冷禪師，這是無量智慧。俊郎大叫：我不服、我不服，我真的不服。


　　和敬請教說：請問《冷禪》。阿彌陀佛不畏懼絕色美顏，因為是阿彌陀佛讓北施擁有這絕色天顏。其用意就是要知道左冷禪師如何化解自己？如何化解北施？如何化解天下佛子？如何化解天下眾生？左冷禪師對和敬說：北施聖女和阿彌陀佛沒有男女之愛，只有精神契合，北施聖女和阿彌陀佛是真心相愛。這一步我不能不走，這是我化解自己的方法。我左冷禪師要對北施負責，我現在對北施說；北施！我愛你，這是化解北施的方法。如何化解天下佛子？唯有把北施布施出去，這是化解天下佛子的方法。如何化解天下眾生？只有求妙施菩薩幫忙，讓妙施化解天下眾生的疑惑，我們應該如何看待傾國傾城的絕色美顏？


　　冷禪０６


　　有一小男孩來見北施，他對北施說，他名叫吾明。他爸爸叫模子國佛（無根），他媽媽叫大勢至菩薩（翠麗）。北施說：原來你爸爸是佛，你媽媽是菩薩，你找我有什麼事？吾明說：我來看你是想知道你是不是也能成為我的媽媽？北施說：為什麼你這樣說孩子，我不明白，是你父母叫你來找我的嗎？吾明說：是我下了很大的決心，要來找你，我想看看你配不配當我媽媽？北施說：我不想讓你傷心，我不配當你媽媽。吾明說：你不讓我傷心，這證明了你配當我媽媽，第一關你已通過了。北施說：那第二關是什麼？吾明說：我爸爸對我說，模子國最慈悲的女人，第一是英姑（南海觀音），第二是翠麗（大勢至）我母親，你排第幾？北施說：我排第三？行嗎？吾明說：為什麼你不排第一要排第三？北施說：這就要問你母親（大勢至），為什麼不排第一，而要在（南海觀音）之後。吾明說：第二關你已通過了。


　　和敬請教說：行仁就獲的榮耀，不行仁就招來恥辱。現在阿彌陀佛結納北施聖女，而不去考察他，只為了化解果現，這樣對嗎？北施聖女究竟有沒有仁慈之心？左冷禪師你對我說。左冷禪師回答說：記得那一年，北施對我說；如果厭惡恥辱，最好的辦法是崇尚道德、尊重士人，使仁慈的人有工作，能干者為佛門服務。極樂國太平無事，趁這個時候修明政法，那麼模子國也會學習極樂國。《北施》上說；趁著還有陽光，把衣服曬好。趁著還沒下雨，把門窗關好。以身試法，好好修善，這還有誰非議我呢？和敬問：請問你怎麼回答他呢？左冷禪師說：我對當年的北施說；天要下雨，娘要嫁人，誰能阻擋，說到修善，談何容易。北施回答我說：《詩經》上說；永遠配合天命，自己尋求更多的幸福。《尚書》上說；天降下的災禍，還有辦法躲開，自己造的災禍，就沒有活路了。說的就是這事，你還有什麼好說。


　　冷禪０７


　　北施對吾明說：我已通過兩關了，你能對我說，你找我的目的何在？吾明說：我想對你說我母親和我父親與阿彌陀佛的故事。北施說：我聽，你說。吾明說：我母親曾是風塵女子，在他還沒入道之前。是阿彌陀佛度我母親，他對我母親說，可否救救我的父親。我父親將會死在女人手中，我希望他（父親）能死在你（母親）手中。我母親答應了，他挑戰（珍珠連模子國）和我父親相愛，擁有了我而被處死。就在這時候我父親發願成模子國佛，而讓我母親復活，成就果位。我母親也成就了（大勢至）的果位。因為模子國子民不原諒我母親曾是風塵女子。而阿彌陀佛便帶我母親到極樂國。我母親為了報恩，決定了阿彌陀佛所求，把他的（大勢至）果位布施給你，而你北施聖女的絕色美顏布施給我母親，讓我母親成就（妙施菩薩）果位，所以我有了兩個母親。就是你（大勢至）和我媽媽（妙施菩薩）。


　　和敬請教說：聖人的代表是孔子，聖人強調君子與小人。佛陀是指覺悟之人，佛陀強調學佛就該學阿彌陀佛。真龍天子是國家的領導人，也就是皇帝。凡夫就是你們兩個，堯與英姑。這些你們都應該去了解。當你們擁有一切之後，你們就需要擁有正確的愛情觀，不能隨便愛人，是要真心愛人，一生人最好只能有一段愛情。所以堯和英姑，我們希望你們兩個能百頭偕老。有了愛情就要有正確的生話態度，要有正確的做人標准。不然你們會隨著自己的性子和習氣任意揮攉無度，那不是正確的生活態度。做人講究修身齊家治國平天下，做人講究善惡之分，做人就應該做個好人。當年阿彌陀佛就是這樣教你的嗎？左冷禪師。左冷禪師回答：說的對，他老人家就是這樣教我，當時我還不是模子國君。和敬說：堯（左冷禪師）與英姑（南海觀音）是一對戀人，那你如何對代北施聖女？如果你有兩個老婆，那你就不是君子了。左冷禪師回答：我們都已入道，別再談男女之愛好嗎？如果你們真的要追究，我只能對你們說，我有兩個老婆，這樣可以了嗎？和敬說：阿彌陀佛。


　　冷禪０８


　　模子國佛見左冷禪師：你為什麼要這樣做？阿彌陀佛說：我看到的翠麗，是你內人。你看到的北施是我內人。這樣，我和你就會警惕自己終生不能犯錯，犯了男女之錯，我和你就下地獄。你怕了嗎，無根？模子國佛說：我不怕。左冷禪師說：我已對你兒子吾明說；如果有人說你媽媽不要臉，那一定不是好人。我欠了吾明一個（流言蜚語），這是我結的的因，未來我還你兒子吾明一個果。對不起，無根。模子國佛說：你做錯事了，你不是阿彌陀佛。左冷禪師說：所以我欠了你們一家。如果有人殺你，我一定以命抵命，將我的命還你。這時模子國佛和左冷禪師聽到心裡有一把聲音說：你們對了，加油。左冷禪師說：是阿彌陀佛，感謝慈悲。


　　英姑說：每個人都有不忍別人受苦的心。阿彌陀佛有不忍別人受苦的心，才會有不忍別人受苦的家政。憑籍不忍別人受苦的心，實施不忍別人受苦的家政，治理極樂國就像在掌上轉動東西一樣。我所以說每個人都有不忍別人受苦的心，理由是；現在左冷禪師的心受累受苦，這個家政誰說了算？大家說說吧。舍利弗問：左冷禪師當年讓北施的心受苦受累，因果律沒有人能躲開，現在阿彌陀佛的心受苦受累。看來，我們當年的決定是錯的。目犍連說：北施聖女是阿彌陀佛賜給左冷禪師左膀右臂，我們把右臂砍了，我心也受苦受累了，北施聖女應該就是大勢至了。僑陳如說：如果我們把絕色美顏毀掉，眾生會怎樣看待我們？迦葉說：不能夠！須菩提說：為什麼？就因為阿彌陀佛顯現絕色美顏，而我們就害怕了嗎？英姑說：左冷禪師已求翠麗幫忙，讓翠麗接受北施聖女的絕色美顏，成就妙施菩薩果位。而北施聖女接受翠麗的菩薩果位，成為左冷禪師的右臂，名曰大勢至，你們同意嗎？大家聽了都流汗了，議論紛紛，最後達成協議；同意了。


　　冷禪０９


　　北施見左冷禪師：對不起，左冷禪師。我太不懂事了，讓你們受了那麼大的委屈。這都是我當年向阿彌陀佛求絕色美顏惹的禍，請你原諒我，請大家原諒我。阿彌陀佛說：為了超度你，我用了九牛二虎之力，你知道我是為了什麼嗎？北施說：我知道，因為你要讓我成大勢至菩薩，為什麼會是我？阿彌陀佛說：因為，我不想輸給你，你要挑戰我的慈悲心。我不讓你有絕色美顏，你會說阿彌陀佛不慈悲，我不和你相愛，你會說我阿彌陀佛不慈悲，我為了成為你心中的阿彌陀佛，唯有讓你美夢成真。北施說：為什麼！為什麼！我究竟做過什麼，讓你縱容我的任性。阿彌陀佛說：因為無始劫以來，你救過我左冷禪師。北施聽了，他和左冷禪師相擁了，北施說：左冷禪師，擁抱是最好的良藥，阿彌陀佛。左冷禪師問：絕色美顏你還要嗎？北施說：我不要了，我要成為你，阿彌陀佛。左冷禪師問：你還想超越我？北施說：是的！我日日夜夜都想超越你。左冷禪師問：為什麼？北施說：因為你是我心裡的佛。


　　和敬說：人心不堅固就被流言所破？現在天下眾生都在議論紛紛，英姑你們的決定做對還是錯，你們有什麼話要說？英姑說：住在仁慈的心才最理想。選擇住在沒有仁慈的心，怎麼算得上明智呢？仁慈的心，是佛門之心。是人們安定所向。沒有人心向善，是不明智。無仁慈、不明理、不守潔、無義行，這種人只能做偽人。做偽人就傳播流言蜚語，不自在、不安份，唯恐天下不亂。對於老實和尚，一定會老老實實做佛，不被流言所破。對於不老實得和尚，就還俗吧？我們所希望的結局就是這樣。和敬問：非留絕色美顏不可嗎？為何不毀掉？你們怕什麼？英姑說：毀掉了就被天下人取笑，留下他讓天人快樂。還有我們怕左冷禪師不高興？和敬說：英姑，為什麼你不帶替左冷禪師成阿彌陀佛？英姑回答說：我做不來，因為我也會犯錯，左冷禪師一次的錯就付出慘痛的代價，因果律，不饒人，但我們應該得饒人處且饒人，和敬！你明白了嗎？


　　冷禪１０


　　極樂國，在一顆大樹下，有一女子（菩薩）坐在大樹下，他穿了一套潔白的長裙，他皮膚純白如雪，嘴唇赤紅如血，頭髮黑如烏木一樣漂亮，就是格林童話的白雪公主，他的名叫翠麗，法號（妙施）。也就是和北施聖女轉換了生命體的妙施菩薩。他坐在大樹下，心跳加速，一陣暖風吹來，他的心平復下來了，心跳回復正常。有隻小鳥向他飛來，很快樂的親近他。隨著又來了小白兔、松鼠各種小動物，都來親近他，場面非常和諧。這樣情境只會出現在格林童話，而現在出現在極樂國，而他這時想著他的兒子吾明。現在自己因為轉換了北施聖女的生命，變成一個少女，說真的，他心裡覺的委屈。阿彌陀佛究竟佈了什麼局來考驗天下眾生。而自己是不是阿彌陀佛手上的棋子。


　　和敬說：惜初，別人指出他的過錯，他就喜歡。天聽，聽到良善的言詞就拜謝。偉大的海燕更是了不起，善行與別人分享，舍棄自己而追隨別人，樂於吸取別人的優點來自己行善。從愚智、無界、冷禪，直到成為女佛，沒有一項優點不是向別人學來的。吸取眾人的優點來自己行善，就是偕同別人一起行善。所以海燕最高的楷模就是偕同別人一起行善。俊郎聽了豎直在角落不敢說話。和敬說：你的言行舉止我都知道了，的確是很好玩的。我對你指出你的過錯，你喜歡嗎？聽到良善的言詞，會不會拜謝？能不能吸取別人的優點來自己行善？你也是從愚智、無界、冷禪，哪裡一路走來，為啥還是這樣？俊郎說：老婆，我。和敬說：怎樣啦？俊郎說：我想去女兒國。


　　冷禪１１


　　這時遠遠就看到一個格林童話的王子向他走來，竟然是阿彌陀佛，他帶了一粒紅萍果，送給了妙施，阿彌陀佛說：覺得委屈了？妙施（翠麗）點點頭。阿彌陀佛說：我讓你見回自己兒子的時候可以變回（翠麗），你的真身，妙施大喜。他說：感謝慈悲，左冷禪師。妙施不解他又問：阿彌陀佛，我想問你，你為什麼要這樣做？阿彌陀佛回答：我收集了人類的模子已有四千多年，每個模子都是我的珍藏品，妙施你也是我唯一的絕色天顏。我希望大家都好好珍惜你，包括我自己。妙施說：你送我的紅萍果，該不會是有毒的吧？當年白雪公主的繼母因為魔鏡說；絕色天顏已經不是皇后了，而是白雪公主。我能吃嗎？這萍果。左冷禪師說：能吃！而且我對你說，你和我都是阿彌陀佛的棋子，他老人家在沙盤推演著我們，只是我們也是真我做主。妙施菩薩！


　　和敬說：我，不是理想的君主（天魔）不去服事，不是理想的朋友（天魔）不去結交。不與（天魔）共事，不與（天魔）交談。你！俊郎，不是理想的君主你去服事，不是理想的朋友你去結交。喜愛天魔，與天魔共舞。所以，你是你，我是我，你即使在我旁邊沒有穿衣服，又怎能玷污我呢？俊郎說：你為什麼不與天魔共舞？你就是天魔？和敬說：在模子國，我們雖是模子，但都真我做主，我問你誰做你的主子，是天魔，還是阿彌陀佛？俊郎說：我就知道你天魔做主。因為你是女人，天魔喜歡你。和敬說：全天下的女人都是魔子了，照你這樣說，全天下的男人都是佛子了，照你的羅輯思維推斷。俊郎說：天魔，我真的輸給你了，阿勞勞阿勞勞。和敬笑了，他說：你是王八蛋。


　　冷禪１２


　　悉達多也來了，他的身邊有舍利弗、目犍連、僑陳如、迦葉、須菩提。大家說：啊！是格林童話的白雪公主，這些聞道而來的小動物太可愛了。阿彌陀佛，你要表演什麼給眾生看？你究竟居心何在？阿彌陀佛說：格林童話的白雪公主，你們怕嗎？你們還怕不怕這絕色天顏，如果還怕，我和妙施商量，讓妙施搬到女兒國去住就算了。悉達多說：為什麼要搬到女兒國去住，我們和妙施共事已久，知道他的為人，如果真的搬到女兒國去住，我有點不舍。阿彌陀佛說：你將一生都舍了，成道後你不舍得妙施，為什麼？悉達多說：我是舍得的，只是左冷禪師不舍得，我唯有觀其心、聽其言，看他還能藏到哪裡去。阿彌陀佛說：我讀了左冷禪師其心；我們佛們弟子真要當個孤家寡人嗎？悉達多說：聽其言，他還有很多夢想。阿彌陀佛笑了。


　　和敬說：合乎正道，很多人會來幫助；背離正道的就很少人幫助了。幫助的人少到最后，連親信都背叛他。幫助的人多到最后，天下人都歸順他。以天下都歸順的人去改變親信都背叛他的人，所以佛法沒有爭議，若有爭議則必受戒者勝利。俊郎說：受戒者必勝？佛法的（受戒）是啥東西？說來聽聽？和敬說：就是不要格林童話的白雪公主，不要供養天顏。這些好樂的東西，是不合乎正法，所以很少佛子會來幫助，背離正法的就很少人幫助了。幫助的佛子少到最后，連大慈都背叛他。那麼，阿彌陀佛就成了真正的孤家寡人。極樂國玩蛋、女兒國玩蛋、模子國玩蛋，都因為好玩。俊郎問：玩蛋了會怎樣？和敬說：天下人都變成畜生，這都是好玩的原故。俊郎說：你錯了，看你玩什麼而已，我是不會變成畜生的。


　　冷禪１３


　　模子國佛無根來了，他對大家雙手合十，他說：來的剛剛好，聽到悉達多說，我們的左冷禪師還有很多夢想，究竟是什麼夢想呢？悉達多說：你不會生氣吧？無根。無根說：我的愛人給左冷禪師供為上品了，我怎會不生氣呢？阿彌陀佛想對眾生說，你們要的天顏，極樂國有，我們都是好人，心裡乾淨，所以供養天顏。眾生供養天顏，希望大家的心也乾乾淨淨，這樣我就不生氣了。阿彌陀佛說：你先別生氣，無根！我們把供養天顏轉化成為共享天顏好嗎？聽聽妙施怎樣說？妙施說：我覺得左冷禪師想大家說要愛護女兒國，他們的成立了是一種善願，人心所向。這事實已經不能改變了，我們極樂國只有仁慈能以事奉女兒國，女兒國只有明智者事奉極樂國。以極樂國事奉女兒國，是以天命為樂，以女兒國事奉極樂國，是對天命敬畏。以天命為樂可以保住天下，對天命敬畏可以保住國家。共享天顏的確比供養天顏好。阿彌陀佛說：無根，為什麼要共享天顏？無根說：因為眾生喜歡美顏，所以可以共享天顏。


　　和敬說：在家有父子，在學校有老師，這是人與人之間重要的關係。父子之間以慈愛為主。師生之間以恭敬為主。我見到冷禪對你不不恭不敬，你還恭敬阿彌陀佛嗎？俊郎說：我不恭敬阿彌陀佛才怪，他教我們不要供養天顏，而要共享天顏，他是紅塵老師，我太喜歡他了。和敬說：唉！這是什麼話？老師和你談論天顏，你和老師談論紅塵。天顏在你心，紅塵也在老師的心嗎？俊郎說：這個問題，我想了很久，我聽過有人看破紅塵而出家，你有沒有聽人說過毀了天顏而出家的？如果有，紅塵和天顏不就是同級別的嗎？如果成立了，阿彌陀佛不是紅塵老師才怪，我太愛他了。和敬想了想說：誰毀了天顏而出家？俊郎說：哈哈，某某人唄？和敬說：此人不應該學佛，他錯了。俊郎說：哈哈，那麼慧可斷臂也錯了嗎？和敬說：也錯了，阿彌陀佛。


　　冷禪１４


　　英姑也來了，他對大家雙手合十，他說：聽妙施說法，我們要對女兒國負責到底了，他們會聽我們的嗎？我這個女兒（和敬）的先生（俊郎），不是一個善茬，誰來教育他？阿彌陀佛說：我讓左冷禪師來教育他，他喜歡玩就讓他好好玩，他說要在我的家鄉，好好工作，不要供養，只為了和他愛人好好生活。他想的美，只是我們如何供養夫妻同度法船之人？我們一定要讓他們美夢成真。英姑說：是不是分開修行？男子安排在極樂國，女的安排在女兒國。阿彌陀佛說：我們的左冷禪師真的用心良苦了，他就是這樣安排，我們都應該祝左冷禪師美夢成真。英姑說：妙施，實在委屈你了，我們應該怎樣回報你的大恩大德？妙施說：我慢慢習慣了，白雪公主我能當，不知道佛子們如法嗎？無根說：我如法。大家也點點頭了。阿彌陀佛說：我們為了左冷禪師的夢想也唯有走此道，好好沙盤推演吧。


　　俊郎說：悉達多當年潛入森林不吃不喝成苦行僧而入法，也是錯了嗎？請你對我說。和敬說：他也錯了，凡自殘者，不應學法。俊郎說：那麼老和尚出外化緣求布施也是錯的嗎？和敬說：也是錯的，出家人就應該自力更生，自己養自己。沒有人布施，那豈不是要餓死了嗎？那也是自殘的一種。俊郎說：那你對我說，什麼人適合習法？天魔嗎？是不是天魔？你說。和敬說：天魔不自殘，佛陀自殘，你問我什麼人適合習法？我說不出來。俊郎說：阿勞勞阿勞勞，你還不認輸，你還不認輸。和敬說：啊！我想到啦，佛陀雖然入法了，但阿彌陀佛不鼓勵人自殘，怎麼樣，明白了嗎？俊郎說：是不是阿彌陀佛從不自殘？和敬說：自殘的都是有病之人，阿彌陀佛沒有這種病。夠了。俊郎說：哇哈！