叔本華的幸福論：一堂慾望與痛苦的思辨課，孤獨是成就幸福的必備本事！

很少看漫畫也很少買漫畫，會讀這本漫畫經典是好友老李把她的書借給我，在讀完叔本華的眼淚沉澱一陣子之後再看這本漫畫書，儘管沒有真的把意志與表象的世界看完過，但也對叔本華有了一些基本的認識。

必須要說如果要直接讀這本漫畫，應該會有一些情節跳得太快，特別是叔本華生平的部分。他的經歷並不是特別愉快，而那些累積在心裡的生命經驗，詮釋上會認為是叔本華哲學的重要成分，出現在他對世界的認識、分析中。

漫畫分成三個部分，人的三個根本、人的性質和命運以及年齡的差異，從不同的主題呈現叔本華哲學的重要概念。漫畫在閱讀上會比文字生動一點，但也簡潔許多，經過萃取的概念可能和原本的想法有些距離，或者說，濃縮的敘述缺少脈絡，讀起來可能容易有斷章取義的風險，只能安慰自己作者已死，詮釋的部分就是讀這樣的書最好的結晶方法。

人是什麼？人有什麼？人在他人眼中是什麼？若為了配合別人而失去自己，確實可惜。但不配合別人一樣是需要付出代價的。通常人從自己的性格、特質來認識自己，並且透過自己擁有的才華、財富來認知自己擁有的，也從別人對自己的印象來認識自己。

而幸福就從這三個要素中去找尋，將現實分成主觀及客觀兩種，相同的客觀現象，並不表示會產生同樣的主觀現實認知。舉例而言，像是有人喜歡芫荽，但也有人覺得根本臭菜。幸福與不幸對叔本華來說是受到主觀的影響，自在、享受孤獨的人容易幸福，因為孤獨自由，能撇開他人眼中的干擾，充分感受自己擁有的。名利財富就像海水，會越喝越渴，無從汲取以解決內心的缺乏。

他讚揚敵人對自己的貢獻，否定真摯有一的存在，敵人對自己的批判是毫不隱瞞且真實的，現實中並不存在可以共感的友誼。他推崇日記的功能，以便把理論和經驗結合，空有其中一種，就像是空有理論從沒實行過，淨是空談；反之則是富有經驗，卻無一能充分表達。

叔本華和黑格爾的爭執在後人看來他應該負起大部分責任，挑戰在同一個時段和當時聲勢如日中天的黑格爾一起開課，門可羅雀其實不難想像。過度的自信讓他撐不過這種不被當一回事的日子。哲學家也有這種自導自演的導演性格，先當一回合悲劇主角，可以說的故事才多(不對)。

他對自己遭遇的現象並不向一個實踐自己哲學的哲學家，失落了好一陣子。但最終勝過了這樣的不如預期，回顧了自己的經歷，從斯多噶學派大掌門塞內加(Seneca，在這本書、其他提到這人也翻譯作塞內卡)的哲學中找到了解答，幸福與否經常是比較來的，老是看自己得不到的，卻不去看自己擁有的其實很難幸福，而得到了部分緩解。健全的心靈真是寓於健全的身體，幸福大部分將建立在這之上，畢竟生病很難感受到幸福。此外，也不要過度處於緊張的狀態，讓自己儘量平常心。

書中最喜歡的比喻是刺繡，前半生光鮮亮麗就好比刺繡的正面，但後半生要面對的是刺繡的背面，也就是盤根錯節的繡線。不時整理繡線的脈絡，才能正背面都值得欣賞。

推薦給也對叔本華有興趣的朋友，時間和經歷的繡線，都將在人生中留下光纖的那一面，和繡線纏繞的那一面。每個人都會需要花點時間理出個理路，欣賞、玩味屬於自己的經驗。