收納整理3(11.11)

閱讀時間約 4 分鐘
3個箱子,于之琳(2019)的用法是:第一個箱子是常用的,放在最顯眼的地方;第二個箱子是需用的,放在方便拿到的地方;第三個箱子是不常用的,放在知道的地方就可以了;但是有人的用法是針對要捨棄的物品,第一個捐贈,第二個丟棄,第三個網拍。所以說沒有最好的方法,只有最合適的方法。
整理後明亮潔淨的家

家中易過量的東西

于之琳(2019)協助家庭做收納整理後,列舉出家裡最容易過量的10種東西
1.紙袋、塑膠袋
2.緞帶、線
3.機上、飯店免費用品
4.贈品
5.各式地圖、導覽
6.名片
7.各式單據、保單、說明書
8.紀念品
9.生活備品
10.3C週邊配件、線材
看看自己周遭,這十樣東西還真的不很少吔。既然人家已經幫我們整理好這些易囤積的,因此碰到這些,斷捨大概就是首要考慮了。

書的整理

家裡最需要整理的大概是我的書了,我不知道家裡有多少書,只能說到處都是書,二樓的門廳,臥室,女兒原來的房間,地上,有空間的地方幾乎都可以看到書,大部份的書其實已經很久沒去摸了,可是還是覺得應留著,以後可能會看,或者以後可能會參考…事實上,我曾送了幾千本的書出去,可是家中的書還是氾濫成災,必須來個斷、捨、離,以今日科技,有沒有書關係不是很大,因為網上大抵都能找到相關資料,而且自己看書,只是默默的與作者對話,你吸收的,感受的,都只是你自己個人;而在網路上,你可以看到不同人的不同角度、不同觀點,對你會有所啟發,有所思索,有所映照…只是紙本的書,摸起來實在,看起來方便,因此還是持續的買,然後再上網去尋找並看看別人的心得、看法以便於切磋。但書的數量已經影響到觀瞻和感受了,勢必加以處理了。(原本也隱約覺得要整理一下書櫃,但想想而已;但整理完書桌,整理過浴室後,這種感覺就深了,濃了。)
十一點左右打完球回來,立馬開始整理全部的書架。按照書上說法:把書全部搬下來,集中在一起再處理,可是搬空一個書架後就覺得受不了了,因為太重了,於是採用取巧做法,不是取需要的,而是淘汰不需要的-把不需要的從架上取下(二法有何不同呢?把物品集中後,取需要的,大概會淘汰八成;如是淘汰不需要的,約僅會淘汰二成,但書太多了,搬得很吃力,好在之後也會隨時注意淘汰-如此安慰自己-。)兼採需要法、怦然心動法,及五秒法,看著書,然後五秒內有感-覺得有需要或者有心動-就留下,否則就取下…一直作業到十二點半,約略完成。擬回收的書籍堆了四大堆,包括二樓門廳,書房,臥室的書架和床邊的書櫃各一堆,總共搬了二十多次才全部搬到一樓窗邊,粗估了一下,包括雜誌在內,應該淘汰了六百本左右吧?準備每天移走一點,否則一次送走,大概也承受不了。許多久未見天日的書,因此重見天日,之前猶疑再三的書,此次毅然斷絕,…整理是身心的一大調適,信然。

整理儲藏室

整理完書籍,興致仍高,於是著手整理儲藏室,紙箱,塑膠袋,繩子,抱廢的電氣用品等把儲藏室堆疊得異常雜亂,把內中無物的箱子全部清出,廢紙,塑膠袋,繩子等也一併處理(以往會想留下一些備用,看書上所說,直覺的就當做垃圾了)。現在終於可直接看到後面牆壁,不像整理前,只見一堆東西,根本看不到內壁。
今天就先到此為止了,因為之前把書搬下來花了不少氣力,有點疲憊。之前看的一則資料表示,你的心有點灰,你的人生有點差,乃因你無法斷捨離,或者斷捨離的次數太少了。這跟怦然心動的說法不同,怦然心動是先想好想過什麼樣的生活,然後留下會讓你心動的物品,因為與內心溝通過了,因此整理一次後,就可以自行處理,不再需要專家;而斷捨離,則是不斷的斷絶不要的,捨棄多餘的,最終取得與物品的和諧共振,二者應該是各有所長,端看當事者的取捨了。
結語
感謝曾經相伴的物品,希望你們找到合適的歸宿;感謝專家的看法和意見,我也在嘗試收納整理了,而且已經初見成效了。構思理想生活,然後一次取捨;不斷的斷捨離,終獲平衡…,我隨心之所向,兼採之。
對雜亂有感覺時,看看相關書籍或資料,也許你就毅然斷、捨、離了;或者構思理想的生活方式,從而留用怦然心動的物品,從而過著順心如意的生活。一起加油吧。
于之琳(2019):3個箱子整理術:邏輯簡單,一看就懂,快速空間收納,打造理想的家!台北:曰曰學。
陳光棻譯(2011):怦然心動的人生整理魔法。台北:方智。
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富裕社會,物品過多、過雜成了一種困擾,尋找收納整理的資料,竟然是多不可數,可見物品太多已影響到眾多人的生活了。試試看斷捨離吧?把物品集中一處,篩選淘汰後,收納上架,讓家裡煥然一新,生活品質將因之提高,心也為之輕爽不少。除了物品外,內心的雜塵,也要抽空設法梳理一下…
整理收納是一種思維方式,是一種人生態度 書上提到家庭各處所的整理都可以採用同樣的做法,先篩選(最少去掉一半物品),再用三個箱子按使用頻率等來做分類,整理過後,下次使用後,即行歸位,就可常保清潔有序。
  生為徭役,死為安樂 喪禮中為對死者表達感激,要行三跪九叩禮,平常孝順,不必此禮,又有何差異?平常不孝,此時做給人看,對死者又有何意義?而且,看著那些年紀一大把的兒女,跪不太下去,還得勉強跪下,還要掙扎著起身;再跪再起…,我不知道意義何在?再者,為何喪禮一定要悲悽,一定要那麼的形式化呢?
有跌宕起伏才是真實的人生 不知是因天氣變化的關係還是怎麼着?前段時間一直下雨,昨天突然放晴,總之,昨晚硬是翻來覆去的無法成眠。感覺悶悶的,十一月了還得打開冷氣送風,但吹了又有點涼,不吹又有點黏…似睡似醒間,手機的定時器響了,五點半,天還黑黑的,但得起床了,因為今天要參加二舅媽的喪禮-
今天是你在昨天所擔心的明天 總之,作者提醒我們:勵志不見得有效,因為光說沒練是不管用的。人生在世,多多少少在求心之所安,求得一顆平靜的心,此目標的達成需要修心,修心有五個步驟,缺一不可,此五步驟乃是:覺知;正見;正定;正念;和精進。
旅程,從面對自己內心的恐怖開始 作者在書中說:「旅行,提供我門一個從昌常的繁瑣中短暫抽離的機會,與原來的自己,以及熟悉的生活環境拉開一段距離,讓我們有一一些高度,可以把自己看得更清楚…但真正決定你會看到什麼的,不一定是你所選擇的目的地,而是你的心。」(30頁)其實閱讀也是這樣,短暫抽離熟悉的環境,
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