營地LNT與接納承諾治療

過夜登山行程，如果沒山屋可睡，覓地野營成為必須。

耶克糾溪上奇烈亭回傳統路後，我們選擇有興趣，但平常不會刻意空出假期的平多縱走線下山，把握陽光多留在山上一天。因為多加屯山屋有人，就走入平多松針稜線中找營地。
第一個路邊的營地看起來舒服平坦，仔細一碰，地上處處是尷尬的短草尖刺，很明顯是過去有人來此紮營時，除草整地留下的痕跡。要睡可以，但要避開的凹凸實在太多，既然天氣還早，便又前行，在山坳處，我們發現山豬池營地，撥撥草就可度過山羌水鹿互鳴的優閒夜晚。

野營時，當我們來到一處平坦，但地面上有些粗硬雜草的營地，我們必須整整地，讓這片土地成為今晚的棲身之所。整地的方式包括除草、用些砂石把凹凸不平的地方填滿，以及順著草的方向去壓。當土地上出現一株粗硬的、難以連根拔起的堅韌雜草或箭竹，如果我們把它看成阻礙、試著用山刀、鋸子等割除祂，往往會留下一點莖露出土壤，怎麼用土蓋或再次用刀子割都難以除掉，也因為太短了而很難用地布或睡墊壓平，或即使這次得以安睡的一夜，隔幾個月自己或朋友再來，這株被割過的植物將長成不高不短、甚至會刺破裝備的尷尬存在。

這樣的經驗，如同那些會困擾我們的、難以解決的事情：

這些事，也像這些營地中的粗硬雜草，礙事、厭煩、沒用等等的評價帶給我們更不舒服的經驗，讓我們想要連根去除但無法，導致明明坐擁一片平整的營地，卻因為這幾株雜草而難以安睡。

相對應的，如果在最一開始，我們採用營地LNT的觀點─走過不留痕跡，並為後來的人著想─不把這株植物看成「麻煩的、干擾營地的雜草」，而是如實的觀察這株植物，祂就只是這片土地中很自然的存在。這株擋在營地正中央的麻煩還是同樣的植物，長在同樣的位置，但透過觀察，我們找到了該怎麼順著祂的方向去壓平，拔營後再輕輕扶正的方法，祂和我們的關係將發生變化—祂不會刺破地布和睡墊，也不會讓地變得難睡，而能夠為我們隔絕地氣，猶如睡在彈簧床上，未來想重返紮營，也能確保此處仍是不留暗刺的好營地。

營地LNT的概念，同樣也可以用在那些困擾我們的人事物，確實帶給我們各種擔憂、期望、評價、批判等想法，但當這個狀況就是存在而難以更動，與其空耗體力去處理，還賠上生活中各種感覺和注意力，不如回到當下去觀察祂，以及我們究竟想要的是什麼，找到讓我們自己舒服的位子。

在這樣觀點的轉換中，我們來到接納與承諾治療(ACT)的核心：當下生活，對所經歷的一切如實觀察，了解限制以及我們所追求的價值，不舒服的人事物或許還在生活周遭打轉，但盡可能減少它對我們的影響。

當然，這僅限於不好處理、各種嘗試都避不開的植物，如果有更好的營地，或有辦法處理掉、也確定不會讓後來的人難處理的植物，當然避開或直接處理掉囉！

怎麼樣的處理，都由如實的觀察，與我們的價值判斷來決定。