山宅心手
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回到山林，走入家庭，穿越小說、電影、動漫與各式創作，每個人都有不同的經驗，在這裡我將引入臨床人文療癒作筆記，捕捉生命中的殘影，歡迎跟我一起從不同角度去觀看，生出任何想法也歡迎留言分享，一起成長 :)
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本文分享心理督導的第一門課：心理諮商中「跟上」個案的意涵，並以登山為例，說明如何在諮商過程中，以適切的步調與個案建立連結。
本文探討了Kohut提出的「恰到好處的挫折」理論，通過布農族的Sang（相互相依存的自然火種）來解釋，如何在局部破壞後實現自我增強與療癒。
營地LNT的概念，同樣也可以用在那些困擾我們的人事物，確實帶給我們各種擔憂、期望、評價、批判等想法，但當這個狀況就是存在而難以更動，與其空耗體力去處理，還賠上生活中各種感覺和注意力，不如回到當下去觀察祂，以及我們究竟想要的是什麼，找到讓我們自己舒服的位子。
蓬萊棘螽蟴和魏氏奇葉螳是近郊常見的台灣特有種，透過模仿地衣或葉子，讓自己融入環境中，技術性的改變自己在別人眼中的樣子，讓自己更不容易被找到。
從精神分析的角度，透過停止不動，想像掠食者找不到自己，那擬態昆蟲便掌握了「被看」的方式，能夠滿足保護蟲身安全的想像。
正念如過溪，同一條溪，不是每個地方都能輕易通往對岸。因此，我們需要一些指標協助，但溪邊常常無樹可綁布條，該怎麼辦？
我們找的是疊石。透過疊石的提示，從忙碌、不斷操煩過去與未來生活的這一岸，進入當下各種感覺被放大、緩慢、沒有任何目的、悠閒的對岸，這樣的狀態，可以讓我們和自己更親近，隨時補充心理能量。
蠟從西元前到現在都很萬用，可以打蠟、做蠟燭、信件封蠟當文青。當火燃起，蠟熔為油在蠟身上產生新的刻痕，即使抹掉了，還是存在，就像是愛情。
這不是我說的，是柏拉圖在泰阿泰德裡提出的經典比喻。且看，我們用蠟去說人生，說知識，說那些重複與差異。
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秋冬之際，正是訓練耐寒體質的時刻，有鑑於標題就很可能被人公幹，這邊先說明寫這篇的主要目的：
1.透過日常的訓練，增加刁山時的生存率
2.增加自我覺察，即使衣著不多仍盡可能減少失溫風險
3.在身體耐冷度提高後，減少衣物空間，帶更多重要的技術裝備上山或有多的衣物可以支援隊友。
