52.選舉前的民粹通識課：俄國篇
閱讀時間約 1 分鐘
冒牌無產階級
今天介紹第三個民粹大師！盧梭去世後剛好半個世紀，托爾斯泰出生。他出身貴族，年輕時接受歐洲式教育，深受盧梭影響。托爾斯泰的思路與盧梭出奇地相似，他把科學，與生活的意義做對比。他指出科學是知識分子的把戲，虛浮徒勞，不能幫助人過有意義的生活；更把四體不勤的知識分子稱為「寄生蟲」。相反，農民、工人、小教派信徒等貧苦大眾，雖然沒有受過什麼教育，但他們透過自己的勞力貢獻世界，忠實地活出基督信仰。他們的生活才算真正有意義，他們才是人類屬靈生活的典範。
歷史風雲
托爾斯泰的一生跨越十九、二十世紀。他年輕時參與克里米亞戰爭。俄方戰事失利，戰後他與同胞一起思考圖強之法。到他晚年的時候，見證俄國在日俄戰爭戰敗。當時知識分子為病入膏肓的俄國開出三條藥方：(1)加快西化、(2)回歸東正教傳統、(3)發起民粹運動。
民粹的優點
托爾斯泰的思想有民粹的傾向，但他不認同暴力和社會主義；他給俄國的藥方，乃是以鄉間平民為師，過踏實敬虔的生活，周濟有需要的人，尤其是為貧苦大眾提供教育。「民粹」從積極的角度，有反璞歸真、落地且在地的意義。我不認為追求信仰知識與單純的敬虔有衝突。兩者是互補的。托爾斯泰的信仰感悟，提醒我神學反思不離柴米油鹽的生活日常，biblical的信息不離婆婆媽媽practical的生命見證。
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但這周由於有比較多的變數，如超微，蘋果等重要美股財報公布外，還有FOMC會議公布，再加上這周周三放假，結算時間延後一天，因此這周部位建立較不積極。
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經過了好長的一段時間，我們都在聊日本的神社，這次開始，NANA溼婦決定要來換個口味。記得一開始我們曾經提過，日本人的宗教信仰中，還有很大一塊其實是信仰佛教的，因此才會有我們現在看到的奈良、京都，乃至於日本各地的寺院。
就像以前有人說，電線桿對著寺院的大門不好，那位住持說：
「我怎麼那麼有福報？寺院大門前，插了一支那麼大的供香，在那裏供佛。」
他就這樣想，反而香火鼎盛，往來信眾絡繹不絕。相反的，你若心想，是一根大柱子擋在那裏，都不能翻身了，那就真的不能翻身。所以，全憑我們這一念心的關係啊！
大毛巾扔到站小車旁的狐狸。
藏獒：「雖然夜半無人，但大家不竟是一個文明社會裡的一份子，赤身露體的確能惹起性欲，但是這種原始及有違道德的行為，是被人唾棄被人誤會成神經病的！」
狐狸一臉嚴肅地把大毛內裹著身體，走到吉普車前的藏獒：「你怎知道我有病？」
把大毛巾塞到藏獒手裡，赤裸地凝視面前的男子。
狐狸：
這本是我在特價書展時看到的，想說從來沒看過遊記，似乎可以來嘗試一下。初看時覺得有點像工具書，有很多露營細節相關的資訊和建議，老實說和我一開始預期的不同，正當我這麼想時，後面的內容就是真正的遊記的了。
感覺資料很齊，作者做了不少準備，每到一個地點都會介紹相關資訊，地點、餐廳甚至還有價位等資訊。
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