賭上國運的千年之變，ISBN: 978–1–312–74064–8

我們從歷史的鏡子里照見我們的未來。

但是歷史的鏡子不是一個平面，他由我們的觀念製造，因此，不同的觀念決定我們看到不同的未來！

當我們談論政治制度時，一定要清楚，真正的民主只存在於古希臘城邦的民主時代，其代表是西元前508年-前322年在雅典建立的讓為數眾多的自由民參政的制度。

今日一些共和體制國家的全民公投可以算是真正的民主。

通行於今的世界各國政治制度，不過是共和體制和專制體制之間的選擇。

共和制其實類似於「黑幫老大」的共商「國是」，擁有力量（Power）的集團進行政治權力（Political Power）的角逐，依靠一系列的規則（法律）形成均衡的共和體制。

北宋時，君王與士大夫共治天下，沒有門下章京和樞密院的蓋章，皇帝的聖旨都出不了皇宮 — — “事無巨細，非經二府者不得施行”（《宋朝諸臣奏議》），此處二府系指中書門下和樞密院。 這其實就是共和，當然這是一種非均衡的共和制度。

蒙古崛起於大漠，忽里勒台大會（蒙古語：ᠬᠤᠷᠠᠯᠲᠠᠢ，轉寫：Khuruldai[轉寫種類不明]，西里爾 字母：Хуралдай）負責推舉部落的可汗和其他長官，而且負責決議重大的軍事行動 — — 這也是一種非均衡的共和體制。

最終，中原王朝的共和體制最終不僅滅亡，而且徹底失去了依靠自身力量再造共和的可能。 反觀萬里之外的英格蘭，開始於西元千年的事變，最終走向了均衡的共和體制，並且影響至今。

旭，人的行動學者，以千年為“經”，萬里為“緯”編寫出東、西開始於西元千年的大變局。 這本書不僅是一部歷史記錄，更是揭示驅動歷史背後演化和變遷的觀念 — — 只有正確的觀念，才能將歷史投射出真實的未來。 …

所有歷史都是當下。 當我們回望時，其實是在看自己的未來。 西元千年，東方的中原帝國開始了一場影響至今的大變革。 而幾乎同時，西方的英格蘭，也逢遇了亡國之變。 歷經百年，一個「崖山之後再無華夏」，一個走向共和，並且引爆了人類文明“顛覆”性進步的工業革命。

所有這一切都是如何發生的？ 這正是《賭上國運的千年之變》所要回答的。

旭，2023年5月28日，8月2日修改

旭，《賭上國運的千年之變》（ISBN: 978–1–312–74064–8），《千年大变局》（ISBN：978–1–312–74022–8）之正體版，

旭，《賭上國運的千年之變》（ISBN: 978–1–312–74064–8）印刷版

旭，《賭上國運的千年之變》（ISBN: 979–8–223–30807–2）電子版