少年薩提爾新書線上分享
閱讀時間約 1 分鐘
聆聽崇建老師跟耀明老師這本新書分享時，想起帶孩子的點滴，而這些因爲薩提爾的學習帶進好奇，帶進更多元的對話。
開啟了我跟孩子之間更多的可能性。
薩提爾的精神：
1.好奇的模式，不要好多的答案
2.透過問題所提出來的正向能量
3.幫助孩子導念模式
孩子成長過程中，
父母的回應形塑孩子看見自己的價值。
薩提爾概念：
生下來就有價值
不用有用本身就有價值
大人與孩子的連結非常的重要。
我還沒學習薩提爾對話前，其實跟孩子的關係挺良好，我總是有耐心的陪伴跟聆聽。
我們在自學那幾年，
因為單純的母子三人，
也不覺的有什麼太大問題，
直到孩子開始進入校園，
從拒學到放棄自己以及遭遇了種種之後，
我開始走入自責，
自責讓孩子去學校，
自責沒帶好孩子等等，
這一切是因爲我們環境不再只是單純母子三人，孩子需要的是更多元的互動。
還好貴人的出現，
讓我重新與自己連結，
重新學習，
透過好奇，
我們產生很多歡樂的談話。
這本書我跟孩子已經期待不已了！
#少年遇見薩提爾
#未來親子
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從一個人到兩個人的生活，原來這一趟都是一個不容易的歷程，歷經照顧母親生病的那段歲月，母親的好轉，我們求子的不容易，試管的失敗，決定走上收養的旅程。這趟旅程看似溫馨又幸福，沒想到伴隨著孩子的特殊性，我們輾轉之間做了好多的嘗試，搬了無數次的家。最後落腳在先生的家鄉，這裡有著我們的故事，希望我門的故事也能帶給你生命的希望。
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時光流轉，青年的你和少年的你，剛巧遇上了。他看著你，你看著他，是久別重逢的不勝驚喜？似曾相識的茫然？還是，你已遺忘了少年的你？遺忘在無垠無涯的光陰隧道裡？
那個國家有個陋習：只要家有年邁的父母，就要把他們遺棄在山谷中。青年看著自己的母親，逐漸開始擔心起來，他心痛想：「如果媽媽也得被棄養在山裡該怎麼辦？」
戀風草，持續陪孩子閱讀，讓閱讀成為孩子的摯友
讀經典，學成語、歷史、國學、與古人智慧。
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.
1-1阮籍與母親的關係，以及母親過世之後的舉措。裴楷：「遠即是超凡脫俗的人，根本不尊崇什麼禮法，我們世俗之人，因此得遵守禮制。」目前臺灣社會至親過世的禮制。有：葬禮，三年之喪禮。七七之禮。守
對十二歲的泰德來說，暑假就應該用來玩線上遊戲，尤其是他最擅長的密室逃脫，所以當快過世的叔公要他去堆滿垃圾的公寓尋找所謂的寶藏時，他不過把這當成是另一個需要破解的謎題，萬萬沒想到，叔公的公寓竟然被布置成密室逃脫的場景！在朋友加勒和伊莎貝爾的幫助下，破解了一個又一個的關卡，隨著泰德三人一步步邁向最後謎底
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提了幾個問題讓孩子思辯思辯
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而在「第25回—竹頭與木屑—陶侃」這篇故事裡，主要是講：陶侃生性節儉，很會利用廢棄物品，再創造其價值。例如：下雪路上鋪木屑……等。問同學，一直收集東西會有什麼後續問題呢？應該要注意哪些事情呢？
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＃持續陪孩子閱讀
少年向男子道謝，可男子也向少年道謝。每日的通勤遙遙路程，是少年讓他覺得有點變化。梅山交流道到了，少年下車，男子與他道別。車上寒暄時，面對男子地關心，少年感到溫暖，但在下車後，少年同時也感到輕鬆。他不喜歡被牽掛的感覺，他是流浪的人，這是他的天性。
這裡是大都市旁邊的思微鎮，是一個人口數不算多的小城鎮，這個鎮上有一所奧林國小。現在我們把焦點放在四年一班的教室裡。
時序進入九月，學校開學一個禮拜，小朋友還在適應暑假過後、開始上課的生活作息。清晨七點二十分，班上約來了一半的小朋友。小朋友剛來到班上，有的人忙著打掃，有的人忙著交作業給學藝股長寶拉，
前言：這是舊文重PO。大約10年前了吧？帶著兒子學圍棋、下圍棋，看了一些圍棋領域的小故事，一直想要寫一個有關國小小朋友學圍棋、下圍棋的故事。心裡面一直有一些圖像，但是無法很連貫。但，想著：「如果不動手去寫，不連貫的圖像永遠只是不連貫的圖像。」那就動手來寫寫看吧！
.小說開始
這是一個我個人的小小嘗
我是一九八四年生的。
從家族世代算起，是大陸撤退來台的第三代，在台灣生根的第二代。我們家族裡從不講這些事。兒時記憶裡只知道，父親的父親在民國三十八年，跟著他舅舅從福建隨國民政府撤退來台，一待就是幾十年。改革開放後祖父他曾有回去過福建。我父親並不。我父親一生未曾踏上那塊所謂中國的土地。
四個由幼稚園開始一同成長的男生，個別有特色的個性。
故事開始時加入一個新的男生，將四人組加入新成員，
開始細說他們的成長故事。
故事手法平實，將生活中的細節用心描繪，重點不在於他們發生的事件，
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