岳陽樓記-看圖說故事

閱讀時間約 1 分鐘


古代文人寫文章,有些只是想像的,不一定是真實的。

把文章當成史實,就可能會弄錯了。

 

高中時,讀岳陽樓記,以為范仲淹登上岳陽樓,有感而發。

 

最近,看了篇文章,才知道范仲淹寫岳陽樓記時,根本沒到洞庭湖,也沒有登上岳陽樓。

范仲淹的朋友藤子京,請人畫了幅“洞庭晚秋圖”,寄給范仲淹,范仲淹是看圖說故事。

 

看圖說故事,和實際到當地的感受,顯然不一樣。

就有如隔靴搔癢,未必能搔到癢處。

 

藤子京,這個人有問題。岳陽樓,這座樓也有問題。

網路上都有資料,有興趣的人上網一查就知道。


從某個角度看,沒到過當地,看圖說故事、寫文章,膽子很大。

是否有欺騙讀者的嫌疑呢?

 

范仲淹的故鄉,在蘇州城外的天平山。很多年前,我去過天平山玩。

現在天平山腳下,有范仲淹紀念館。


請參考下面網址:


https://kknews.cc/zh-tw/culture/b3g3r8o.html#google_vignette



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文人寫文、寫詩,難免會用點想像力,未必全部是事實。   唐憲宗元和元年(西元806年),白居易寫“長恨歌”。 這首長篇敘事詩問題不少。過去已經有學者指出,“峨嵋山下少人行”是錯的,玄宗入蜀,不會經過峨嵋山。   另外“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝 ”。
《詩經·衛風·木瓜》:”投我以木瓜,報之以瓊琚。”   中國古代的木瓜,不是今天我們吃的木瓜,我們吃的木瓜是原產南美洲的番木瓜。   投有拋、擲的意思,如果用今天的木瓜丟人,可能會受傷。詩中的木瓜體積一定不大,重量也輕。  
有天晚上,去看明華園歌仔戲。   演劉邦、項羽爭天下的戲。 舞台上竟然擺張椅子,義帝坐在椅子上。   漢朝時,椅子還沒出現,義帝不可能坐在椅子上。 椅子大約到唐代時才出現,在唐代之前,中國並沒有椅子,漢朝時的人當然不懂坐椅子。  
最近有位FB朋友,提到李清照的父親李格非,讓我想起很久以前的一件事。   我讀大學時,買過一本三民書局出版的“新譯古文觀止”,大約在民國60多年買的。 在看這本書時,我發現其中有一篇“書洛陽名園記後”,作者是李格非。在作者介紹欄,卻寫生平不詳。  
中國歷史上,有不少年號,其中有個特殊年號就是“天寶”。“天寶”是唐玄宗第3個年號,全部有15年。   這個年號,特殊在天寶元年、天寶二年之後,到了第三年正月,改“年”為“載”。所以,天寶元年、天寶二年,再來是天寶三載、天寶四載…一直到天寶十五載。  
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