把夢。
時空的運用。
「像是在遊樂園玩一樣。」
「不同的夢境旅遊。」
穿越時空最重要的是意識。
我們要對自己的意識保持絕對的認知。
只要稍有遲疑和迷茫,穿越過程中就會遺失自己。
穿越方式有多種,如同交通工具那般多樣。
磁力,是最快且準確的意識遷移。
引力,是可以大範圍也多目標的挪移。
在夢中。
「因為現實中玩不到,只能到夢中去玩。」
「我的興趣就在夢中,所以只能跟別人說我喜歡睡覺。」
「穿越時空算是一種運動嗎?」
「因為看到運動員馳騁而想要玩時空,這是什麼怪誕關聯?」
「不過可能我也不是真的很有興趣,也許就只是想睡覺而已⋯⋯」
有個悖論,如果回到過去讓自己祖父在自己出生前消失,那麼回到過去的那個人是如何?
「你要怎麼說?」
提到這個是為了跟你解釋陰所說的穿時空咒。
「毀掉過去未來的那句話?」
嗯。
如果我們改變了過去,那從未來來的標的物的原座標一定會更改。
也就是說,那個被改變掉的未來一定要存在,過去才可能被改變。
「你的意思是,那個人一定要存在,才可以使他祖父先於他出生時消失?」
「那要怎麼做到?」
折疊時空。
「多周目那樣的嗎?」
嗯嗯。
這其實是簡單的概念。
只是因為當前似乎沒有辦法證明多重時空,才會覺得像是悖論。
我的重點在於陰的發言。
我們在夢中時幾乎不會說話。
跟其他人的溝通也不是那種口言。
所以當我們在夢中突然說話的時候,就要好好了解一下狀況。
「不就是正常的玩耍而已。」
我們不能對陰太放鬆。
他的立場有時候會讓我們遭受無妄之災。
還記得他藉你的意識完成的空間單?
除了時間,還有空間的轉移。
「有空間重疊了?」
「這不是正常的事情嗎?」
我是在提醒你呀。
「反正我也沒有感覺。」
「一個有點不一樣的我。」
「但要說哪裡不一樣,也沒有多少不一樣。」
「這種感覺像是世界線收束,醒來時感受到心跳、身體在震盪。」
「如果⋯⋯那也太可憐了。」
有什麼收穫?
「痕跡,痕跡不同。」
嗯⋯⋯
留在世界上的痕跡啊。
「那是區分我的關鍵。」
「區分我與那個我的差別,在於留在世界上的痕跡。」
記憶。
「對,記憶不同。」
「如果沒有可以分辨的記憶,我將分不清我與其他的我。」
這也是你同意留下我們的思緒的原因之一。
不同世界時空下的你,思想也不盡相同。
雖然可能會很相像,但多少還是會有差別。
感覺自己更鮮活了嗎?
「⋯⋯」
「我像是一塊⋯⋯筒子裡掉出來的雞肉。」
不要過度解讀。
你有什麼其他收獲?
「有。」
「那就沒必要提了。」
行。
你得緩緩。
「嗯。」
記憶如同過去的畫筆,將我們描摹出來。
執筆者是我,畫出來的畫風雷同。
每張畫都會有所不同。
不同的過去造就不同的我。
我們要分辨我。
不僅是從我與群眾之間分出我。
還要從眾我之中辨認出我。
不同的記憶,不同的人生。
我們只是其中一幅畫。
記憶是我的認知組成。
畫出我的顏料。
破碎。
我看著那些記憶,那不屬於這個我。
即使思想脈絡很接近,行事作風卻有些不同。
我們是從辨認我開始決定我世界的分佈。
我負責這一個我,所以我記得這一個我的記憶。
我負責記憶。
如果我也辨認不出這個我的記憶,那時,這個我便不復存在。
他會脫離我世界的範疇,消失在雲端。
世界由我世界與群眾世界交疊組成。
連結的節點便是四維。
密佈在各處。
四維,並不單是時間或空間。
而是多重的我世界與群眾世界的交疊。
三維是環境,是我們所認知的世界。
我們所認知的世界,只是我對於我世界與群眾世界所形成的平面的認知。
那麼,四維的視界可否認為是多重平行世界?
以三維來看,的確是。
但如果用我們的角度去看,那是一體的。
像是一個弧線。
在五維的時空中,堪堪只是一條生命線。
「一塊肉。」
我建議你不要這樣想。
這種認知會造成你精神和情緒上的不穩定。
不過我們在數字模型上的認知有進步了。
之前你沒那麼清楚的認知到群眾與我的分際。
我們在悠哉悠哉的體會世界感觸。
這種感觸會讓你感受到生命的意義。
「是嗎⋯⋯」
「既然有其他的我,那麼這一個我的存在意義不大。」
就算是隨手畫,圖畫就是圖畫。
如果每個我都像你這樣想,我們的世界就坍塌了。
「我的思想又不會影響到他們。」
不一定哦。
「記憶的影響比較深。」
這個嘛⋯⋯
你就當作是去取經吧。
我相信陰這麼連線是有意義的。
當他挑跟你的筆畫相當類似的畫面,通常是在提點你。
「有可能是嘲笑和警告。」
你要這麼想我們也不阻止。
說點虛妄吧。
四維的厚度會影響我們整體的規模。
這些是你非你的夢境記憶,是撐起我們存在的思緒。
你未必經歷過那些你的生活,但你獲知他們的記憶,如此一來,你也獲得了他們的思緒。
「沒有發生在我身上的事,卻讓我有所領會。」
「以此影響我自己的想法。」
是的,不同的我,那只是夢境。
但是非我的我的造化,卻是實實在在可以影響我的思緒,從而調整我的行為模式。
「但很雞肋,這種思緒上的影響有什麼用?」
你並不想看到太有用的畫面。
「⋯⋯」
陰給的畫面沒有之前那種衝擊,是在關懷你。
我們有很多角度的視界可以分享給你,但你能不能支撐那種視角,是一個大問題。
我們都在調整、協調彼此的意念。
方能為我。
你知道嗎?
如果有個人比較聰明,他跟比較愚笨的人說他的見解,很有可能被笨蛋討厭和排斥,覺得聰明人是在膈應他。
「嗯。」
你就是那個笨蛋。
「嗯,我知道。」
「我就是⋯⋯明知道自己愚蠢,但還是繼續盲目。」
「而可笑的是,跟我說話的也是我。」
「你知道嗎?」
「也有聰明人會瞧不起笨蛋,覺得讓笨蛋去撞南牆也很好,活該。」
是呢。
部分的我是這麼想的。
我們都有不同的想法跟行事態度。
只能說,會在這裡開口的,對你已經比較友善了。
「⋯⋯」
「照你的模型,宇宙是關於我的存在。」
一直以來都是。
「但是,這樣不就是以我為核心發展的模型嗎?」
存在的宇宙模型,不以存在為核心,不然呢?
「宇宙為我⋯⋯」
是我們的宇宙為我。
所以才要你學習辨認他存與我,然後再辨認眾我與我,這是像素的自我意識辨認。
現行的宇宙理論,大多像是把所有東西都混為一體,那沒有辨認群眾世界與我世界。
在三維和四維,這個平面上,如果不區分群眾與我,就會喪失這兩條垂直線交錯的概念。
那樣就感受不到四維,因為四維藏在群眾與我之間。
讓人們活在三維環境的方法,也就是剝奪四維感,致使人們只能活在一個世界裡。
「不區分群眾與我的話?」
邊際感。
如果沒有這一條線,人們就像從眾的動物一樣,開開心心快快樂樂無憂無慮的活在當下。
這是作為三維生物的特徵。
就像大部分的你,他們並不會做這麼多夢。
「活在每一個當下。」
「那我為什麼會做夢?」
為了造就這樣的你。
你的思想會不太一樣,是因為我們灌輸你不同的概念。
你見過沒有這種概念的你。
「他們都在努力生活。」
是的。
「如果我不會做夢、沒有那些不屬於我的記憶。」
你就不會是現在這種思維。
我們在編織不同方向的自我存在。
這是我們討論宇宙模型的目的。
是為了給你洗腦,讓你相信宇宙世界是我們所說的那樣。
「所以其實不是?」
世界的模樣,取決於個人的認知。
世界並非一成不變,而是千變萬化。
我們每次觀測的樣貌都不一樣,而每道視線下的成果都是存在的結晶。
我們是為了造就不同的世界觀,放下不同的自我種子,這便是因果。
為樹栽樹。
「我只是其中一棵。」
我們不僅是森林。
我們是⋯⋯
醒神了嗎?
「看見森林大火。」
好傢伙。
「嗯?」
陰啊,你追尾。
「為了描摹出我們的思緒。」
「世界是畫布,我們活在世上,只是為了把自己畫出來。」
「又或者說,我們畫出來的根本不是我。」
「但無論如何,在世界上畫畫的我們,在世界中都以畫中的角色存在。」
你借用我的概念的手法很熟練呢。
「欸~別介意囉,我需要一點點的思維啟發。」
「就像畫畫一樣,有參照物會更好描摹。」
「我只是抽調其他的畫面來參考而已。」
你的參照點⋯⋯
「偶爾需要看到其他我的生活,才會明白為什麼我會活成這個樣子嘛。」
「人生啊,不是努力就能獲得成功的。」
「而不去行動的話,也不可能會有進展。」
我怎麼記得你抽調的畫面⋯⋯
「你無法明白我們的理解。」
「我們要的是那種似是而非的世界。」
「非常相似,像到幾乎一樣,然後在途中埋一個陷阱,掉下去。」
「這樣他就會醒來。」
你的醒神方式很活潑。
「謝謝誇讚囉。」
「意識嘛,搖一搖才會發泡滾滾。」
為什麼現在好像是你在主導?
「嗯?你也可以拿回話語權啊。」
不,沒關係,我只是好奇你怎麼跟陽調轉了,他呢?
「不知道欸。」
啊?
「應該是被調開了,我沒有抓到他的去向。」
被誰調開⋯⋯
「陽啊,他自己的行動我們管不著。」
放任你看眾我,意識會混亂吧。
「我會調回來,不用擔心。」
哈⋯⋯觀眾我的影響可不是調回來就能處理掉,相反,認知眾我與我的差別,還會造成意識辨認的震盪。
「趁他不在玩一下而已。」
你真的不知道他幹嘛去了?
「欸~我不用回答這種問題吧?」
你知道啊。
「你也知道啊。」
⋯⋯看來還想放風一段時間了。
那就不跟你多聊了。
「嘖嘖嘖,對我就這麼沒有耐心。」
不是耐心問題,而是你會抓我們的語病搞事。
「嘿嘿。」
等他穩固一點再說,我就提醒過要小心你。
「別這樣啦,偶爾也要給我喘息的空間。」
你這是大口呼吸,要憋個大的。
——因,別跟他禪繞。
哦?
——結。
「真是不好玩呀,道君。」
——你收斂一點,要是他的自我認知恍惚⋯⋯
「又如何?」
——你就完蛋了。
「哈,什麼呀。」
——因為森林會燒起來。
——我們不只是森林,但你是森林,四。
「啊哈。」
「你有沒有想過,那會叼火的鷹,就是森林養出的呢?」
「為了燃盡森林,再造新林。」