利未人
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大衛王打算蓋聖殿，但因為他滿手血腥，被禁止興建。
但只說他不能蓋，沒說他不能準備，所以他很盡心的準備了大量物資，真的是非常大量，好讓他的繼位者有足夠資源來蓋聖殿。
就這一點，大衛的確非常了不起。
之後他還清點了利未人的人數。利未人不是戰爭人力，點他們的人口沒關係，反倒是為了確認未來聖殿服事
週末讀《撒母耳下》，第十七、十八章，讀到押沙龍的叛變與死亡，其中有個人叫做以太，讓人覺得是個很道家的名字。看了拼字才知道是Ittai，便想起了住美國時的隔壁鄰居，他們來自耶路撒冷，兒子就叫Ittai。那時對這個名字之所以會印象深刻，是因爲Ittai剛好是日語的「痛」。Ittai是我兒子的幼年玩伴，而我兒子叫做Joel Nathan，也是很希伯來的名字。
今天是聖靈降臨節後第二主日，牧師繼續使用士師記經文講道，將焦點放在「款待」上，並未處理到如性別、族群等延伸議題，但其實這段經文，實在太過殘酷，讀起來非常窒息。因此也促使我寫了一些零碎筆記．．．
好啦！上次說完上帝與摩西大發脾氣，於是這次以色列人安分了，然後摩西再一次上山，重刻一次十誡石板，順便多領更多細節的指示，然後下山來。
這次可就容光煥發了，因為上帝讓他臉發光。
再來就按照前面幾章的規矩，開始建造整個會幕及相關設備（所以經文幾乎重複，古代這樣重複紀錄似乎是慣例，說實在的讀起來很累）。
