呂旭亞
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在閱讀它的時候，法農的論述一再讓我想起陷入藍綠相爭的台灣政治與台灣民主運動。法農所關切的「如何生活在『二地之間』，又，所有的人為了成為人，如何能領會，並承擔這樣的二地之間。『我並不等同於我的根源，我不棄絕它，但我做為主體的命運卻把我推向他方』」，不也是我們現今的議題！？
5/5黑色吶喊：法農肖像
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年輕的馬利亞，若在童話裡，就是「新的女性象徵要長出來了」，來取代（或接續）那個「年老」的、無法再更新的精神性。而年輕的馬利亞，精神上來看，正是那個還沒成為「皇后」（THE Mary)前的「公主」原型。
亞菲是榮格晚年的英文秘書，在分析心理學圈子為人所知的身分，是榮格自傳的撰寫者。亞菲從榮格的生命史、學術發展脈絡和理論內容多線穿插闡述，討論榮格在心理學領域裡最重要的貢獻。將這兩章合讀，可以用近乎懶人包的方式掌握榮格最重要也最難懂的概念：共時性、類心靈與煉金術。
