後殖民
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迪士尼動畫《冰雪奇緣》系列電影以其精美的畫面和動人的故事聞名，但若從後殖民理論的觀點出發，其對北歐薩米文化的再現方式卻值得深思。本文將從後殖民理論的核心概念，例如歐洲中心主義、文化挪用、話語權等，深入分析《冰雪奇緣》及其續集，探討其如何呈現和詮釋薩米文化，並評估電影中殖民思維的潛在影響。
3/5冰雪奇緣
「懶惰原住民」（the Lazy Native）的迷思並非自然形成，而是殖民當局帶著明確的意識形態意圖精心打造的。
2025/04/22
唉呀~讀完這篇文章讓我反省了一下
因為我過去也常常不自覺地用「效率」、「生產力」這樣的標準
來評判或批評他人的工作方式
彷彿只要不符合現代社會對「高效能」的期待
就是「不夠努力」或「懶惰」...
文章提到的殖民者觀點~
意外地與現代職場文化有很多很像的地方
我會想說~我們是否也像殖民者一樣，用單一的價值標準來否定其他人的生活節奏與工作方式？
有點醒我
所謂的「效率」和「生產力」
都是特定文化和時代下的產物
不該成為評判他人的唯一標準。
每個人或群體都有其獨特的生活步調和價值觀~
這些差異應該被理解和尊重~
而不該只是被標籤化~
Thank you for your share~
發文者
2025/04/23Joker 感謝你的共鳴~
生產力跟效率幾乎是現在「進步」社會的運作邏輯
但這種追求績效的觀念其實也不過是近兩百年才有的
綜觀整個人類歷史
大部分時間的社會運作都是隨自然時節而走
過得頗逍遙、自在，也不會有（被）追趕的壓力
或許，在開始本文之前，得先來點中立理性客觀科學務實的起手式，像是其實我政治光譜也是左派啦，只是吼現在吧啦吧啦吧啦一類的自我澄清。
這本書說真的比想像中還硬，畢竟中翻是這樣的書名，本來想說會各種嬉笑怒罵嘲諷，然後談一下左膠演進歷史。但我錯了，會用這樣的書名，應該是因為內容認真到不行的關係。
5/5《左膠是如何練成的》
作為粉絲引頸期盼的影像化作品，2003年首演的Wicked 所探討的議題仍舊深刻而重要。大體上本文相信電影單憑主題跟演員就能吸引很多觀眾，但同時也看到了父權遺毒以好萊塢老梗的方式跑到了電影裡。其惡俗之甚，不吐不快。
以自身帝國殖民者視角遊記電影，以影像性和文學感重新虛構走出獨特的後設殖民眼光，以文學劇本改編20世紀初東亞虛構文本與場景無違和插入當代生活的紀錄片，同時想像《 壯遊》在製片層面也是一場電影之外的旅行，同時還必須在與不同國家的製作團隊合作下保持同一部電影的質地。
可能對很多人來說，美術館不會是「不知道要去哪所以去一下」的地方，但經驗體感上，30元的成人票價、不限時、交通方便，鄰近的圓山和民權西路也有不少餐廳，天氣沒有太熱還能逛逛花博公園（也常常有週末戶外擺攤可以逛），幾次安排體驗都非常好！
在閱讀它的時候，法農的論述一再讓我想起陷入藍綠相爭的台灣政治與台灣民主運動。法農所關切的「如何生活在『二地之間』，又，所有的人為了成為人，如何能領會，並承擔這樣的二地之間。『我並不等同於我的根源，我不棄絕它，但我做為主體的命運卻把我推向他方』」，不也是我們現今的議題！？
5/5黑色吶喊：法農肖像
前面提到台灣文學作品其實不少，有日治時期的累積，1970年代之後也不斷有新的作品出現，這些作品自然成為重要的研究文本。
故事對往日的回想和對「彼處」的期盼，不僅是對過去的追憶，更是對未來可能的展望和探索。在路的盡頭，周未難對「此處」、「那處」與「彼處」的反思和體悟，成為了他尋找自我、理解生命意義的關鍵。
5/5烈佬傳
「女權」這個詞彙在當今臺灣乃至於全球社會，就如同佛地魔的名字之於哈利波特魔法世界。諸如漫威等好萊塢大牌電影公司，如果讓女性擔任超級英雄電影主角，便不難在電影預告片下的留言區，看到一些批評電影公司「過度政治正確」的發言。而「父權凝視」的電影敘事角度，也讓女性角色形象塑造立體化之路走得相當坎坷。
