馬利亞

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我們相信 基督在聖體聖事中的真實臨在,我們也相信 基督是除免世罪的 上帝小羊;為此,合宜的領受聖體便是必要的。 上帝已借聖母的無染原罪向我們曉示接納 怹 聖子最完美的方式,為迎接 基督聖體,我們也應守齋禁食。
馬利亞——我們的母親、上帝之母——一生潔淨無玼好似他的聖子 基督,這是可信的。《玫瑰經》月應頌念《玫瑰經》,學習聖母那完全的信靠和即刻的委身。
童貞聖母馬利亞以無畏的信德與全然的順從迎接 上帝的救恩,成為救贖工程的合作者,教會以之為母親及芳表。榮福馬利亞有選擇的自由,但借著那聲響亮的「是」,他成了第一位基督徒,更位居一切受造物之尊。
馬太福音第二章描述耶穌誕生後的故事,從東方博士來朝拜、逃往埃及,到回到拿撒勒。本章重點在於耶穌誕生的神跡、舊約預言的應驗,以及祂降生對猶太人和外邦人的影響。文章從經文概述、詮釋、分析、應用到結語,深入探討耶穌誕生背後的意義,並呼籲讀者在面對困境時,信靠神的帶領與保護,並以包容的心態傳遞福音。
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本篇文章探討《馬太福音》第一章的主題,著重於耶穌基督的家譜與降生過程,如何體現神的應許與計畫。透過歷史的背景分析,我們將瞭解家譜的重要性及耶穌與亞伯拉罕、大衛的血統連結,彰顯了耶穌合法的身份與其降生的神蹟。這不僅是基督信仰的根基,更是對全人類救恩的邀請,強調神的恩典與我們每個人的關聯。
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年輕的馬利亞,若在童話裡,就是「新的女性象徵要長出來了」,來取代(或接續)那個「年老」的、無法再更新的精神性。而年輕的馬利亞,精神上來看,正是那個還沒成為「皇后」(THE Mary)前的「公主」原型。
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因此我們可以想像,馬利亞帶著她所受的信仰教育,面對不知是敵是友的天使(陌生他者),腦海裡掀起了驚滔駭浪,在內心持續掙扎與對話(dialogizomai)—跟陌生人、跟自己、跟腦子裡各種聲音「要」、「不要」、「甘阿捏」、「怎麼辦」·…………,在驚懼、懷疑、猜測,在信與不信之間,陷在傳統與應許之間。
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