戒律
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簡介《楞嚴經》的殊勝，第六種殊勝叫「功用殊勝」。明朝禪宗大成就者 憨山大師曾經開示：「不讀《法華》，不知如來救世之苦心；不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵。」不讀《楞嚴經》，你不知道修「心」是「迷」還是「悟」，正在迷惑顛倒，還是開悟正覺。讀《楞嚴經》才知道，不是自己認為、自己感覺。
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》：「苦惱若我眾行徑」福薄還重享受，緣淺還懈怠放逸。「佛緣淺薄」，很多人來學佛只要他的朋友，交情不用很深。半年前網路認識的跟你講：「不要學佛，宗教很多都是迷信，你小心受騙。」你就退了。佛緣如此淺薄就知道你過去結惡緣比較多，今生受很多的不善友或惡業的眷屬苦惱的
吃眾生肉或殺害眾生，現世會生很多病，壽命會折損減短，家裡有很多不順利，或有墮胎要趕快去超渡懺悔。人生在世，想一想很短，一生就過去了。能夠做有意義的事情，特別重要。《大智度論》佛經記載：「諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。」我們如果想要有幸福安樂，有福報又可以長壽，要把善事做得深又廣
阿彌陀佛在典籍上曾經開示：「任何人在轉動法輪的同時，念誦 觀世音菩薩〈六字大明咒〉，與千佛同等幸運。」「法輪」就是「經輪」。銅製的轉經輪看起來是圓筒狀，裡面裝臟〈六字大明咒〉及六大本尊的心咒，轉動一次就有無量無邊的功德利益。所以， 阿彌陀佛才會開示一邊持咒一邊撥轉經輪就如同千佛一樣地幸運
凡夫俗子能力很淺薄，常常把「幫忙上師」、「幫忙三寶」、「幫忙道場」掛在嘴邊，會有不好的暗示和導引。實在我們幫忙 阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、大黑天、財寶天王什麼事？給祂什麼，祂都有！而且，祂都可以不要，都不想要。釋迦牟尼佛、蓮花生大士當初要出家修行的時候，祂的父親很迷惘：「這個獨生子，一輩子行善求
殊勝的傳承有「阿彌陀佛的百次灌頂」。為什麼叫「百次灌頂」？重病輾轉床側、變成植物人、或知道自己有深惡重罪必墮三塗，請求 阿彌陀佛的百次灌頂，跟 阿彌陀佛結下甚深因緣，消生死重罪，一樣可以自在往生極樂淨土。很多人士農工商忙碌，來跟觀音山道場結緣 阿彌陀佛的教法，不能不會。來觀音山學這部教法
簡介《楞嚴經》的殊勝，第四個殊勝叫「破魔殊勝」。《楞嚴經》是正法的代表。不僅是一部佛學大全，人生的寶鑑，亦是菩提道路上的明燈，修行過程中的照妖鏡。要知道你現在修的是不是正法，有沒有偏差謬誤，要讀《楞嚴經》。《楞嚴經》的五十陰魔的境界講述了妖魔鬼怪、旁門左道的種種情形，也許這個人有神通。
小孩遇到壞朋友突然一直看色情思春，想交男朋友、女朋友，很想玩不想讀書，就要知道他有業力在引導。要給他做功德、點燈、除障，不然他如何走下去？尤其在人生的大關卡的時候。讀書考試；交朋友不要交錯；結婚、談戀愛，男的娶錯對象，女的嫁錯老公，一生是看得到的。其實是好幾世恩怨牽扯，都會相遇，互相欠債、恩怨。
《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》的法義教授，第一偈頌：「嗚呼哀哉具恩師，伏祈大悲作瞻視！苦惱若我眾行徑，一生自欺似無心。」一、嗚呼哀哉具恩師：「嗚呼悲哀」就是哀嚎慘叫一聲，慘叫給「慈悲的上師」聽。 二、伏祈大悲作瞻視：日本神社拜佛、拜神，有時候都擊掌，表示：「就請你看到我。」
臺北一位朱女士很善心，她有四個小朋友很善良，有仁慈的心。他們在街上看到老先生，天氣這麼冷還擺攤算命，故意給他算命，其實是要給老先生紅包，給他錢賺讓他生活。
老先生一看到這個女士，再看到她四個小孩，就哭了說：「沒辦法，萬般皆是命，半點不由人。我沒辦法算你們的命，你們走吧！不用錢。」
朱女士堅持給紅
