《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》的法義教授，第一偈頌：「嗚呼哀哉具恩師，伏祈大悲作瞻視！苦惱若我眾行徑，一生自欺似無心。」
一、嗚呼哀哉具恩師：
「嗚呼悲哀」就是哀嚎慘叫一聲，慘叫給「慈悲的上師」聽。
二、伏祈大悲作瞻視：
日本神社拜佛、拜神，有時候都擊掌，表示：「就請你看到我。」有的是拉繩子，有鈴、銅鈴。到尼泊爾也有：「請你看到我。」
先慘叫一聲、哀嚎一聲：「上師請你大慈大悲，你在大安樂、大自在、大光明、大覺悟，跟諸佛如來無二的境界中，能夠看看我這個卑微的弟子。」
三、苦惱若我眾行徑：
為什麼要看看我呢？「苦惱若我眾行徑」我深陷種種的苦惱中。
我們所作所為、起心動念，心裡想的，還有言語造作，嘴巴講的，做出來的事情，都跟煩惱相應，都將導致無邊無際的輪迴痛苦。
四、一生自欺似無心：
一輩子都在自欺欺人。「無心」就是沒有一個真誠心要來皈敬、依止佛法，好像跟隨了一位上師、跟隨一位善知識，外相好像修行，戴著念珠、穿著戒袍。
捫心自問，大部分時間沒有用在佛法的鑽研上，大部分時間也沒有跟你的上師相應，這就是「無心自欺」。
縱使遇到一個真正的善知識，也因為你的福薄障重、無智或是福薄緣淺，而把他當做一般的人或是下劣偏差的人，而錯失這樣的上善因緣。
生命中的善知識可以啟發你的心靈，向涅槃的解脫道去精進的人，可以去策勵你的人，可以去幫助加持你的人。
我們真的要把握極短暫的人生，做非常有效地投注。
更多請見「觀音山 全球資訊網」
