慈悲 龍德上師:如何知道佛緣深淺?

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《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》:「苦惱若我眾行徑」福薄還重享受,緣淺還懈怠放逸。

「佛緣淺薄」,很多人來學佛只要他的朋友,交情不用很深。半年前網路認識的跟你講:「不要學佛,宗教很多都是迷信,你小心受騙。」你就退了。

佛緣如此淺薄就知道你過去結惡緣比較多,今生受很多的不善友或惡業的眷屬苦惱的人,導致你今生晚修、沒修或不能修;或者,年輕力壯的時間都在這些事情上面拖磨掉了。

現在才要來修,就有點修不動,修得很吃力。趕快懺悔業障,那都是過去生你自己造的。

過去生佛菩薩都沒有捨棄你,祂甚至化成血肉之軀做你的好朋友、做你的老師、做你的善知識,做任何可以親近你的人,要你修行。告訴你:「不要跟惡友在一起,不要去做不好的事情,不要跟他結婚......」你過去都不聽。今生你們又在一起,你很難修行。

所以,我們過去生佛緣就很淺了,也不知道深結佛緣、廣行眾善。

今生已經聽聞到殊勝的佛法,也不知道深結佛緣,常常懺悔、迴向、祈禱,還在那裡散逸,一天過一天。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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《虛空法心意伏藏 甚深耳傳極樂淨土修持法》是由 米求多傑尊者於13歲時親見 阿彌陀如來獲得親傳,又由 蓮花生大士傳授了極樂淨土的息災、事業等修法,再由彌陀化身──噶瑪恰美仁波切編纂成實修儀軌,成為近代極樂世界本尊──阿彌陀如來傳世內涵最為具足的淨土法門,能夠利益自他及亡者。
吃眾生肉或殺害眾生,現世會生很多病,壽命會折損減短,家裡有很多不順利,或有墮胎要趕快去超渡懺悔。人生在世,想一想很短,一生就過去了。能夠做有意義的事情,特別重要。《大智度論》佛經記載:「諸餘罪中,殺罪最重;諸功德中,不殺第一。」我們如果想要有幸福安樂,有福報又可以長壽,要把善事做得深又廣
阿彌陀佛在典籍上曾經開示:「任何人在轉動法輪的同時,念誦 觀世音菩薩〈六字大明咒〉,與千佛同等幸運。」「法輪」就是「經輪」。銅製的轉經輪看起來是圓筒狀,裡面裝臟〈六字大明咒〉及六大本尊的心咒,轉動一次就有無量無邊的功德利益。所以, 阿彌陀佛才會開示一邊持咒一邊撥轉經輪就如同千佛一樣地幸運
「邪見」:對真理的顛倒認識。從產生不信因果的邪見,到未生起誠信因果之前,一切的善根,都不會生起。善根斷掉的人是無法恢復如初的,罪業極為嚴重。什麼是大邪見?說因果不實有、輪迴不存在、三寶不真實、不信佛法、不信戒律可護慧命,認為行善造惡都一樣,不會墮入惡趣,執持今生為人來世必仍投胎為人的謬見。
凡夫俗子能力很淺薄,常常把「幫忙上師」、「幫忙三寶」、「幫忙道場」掛在嘴邊,會有不好的暗示和導引。實在我們幫忙 阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、大黑天、財寶天王什麼事?給祂什麼,祂都有!而且,祂都可以不要,都不想要。釋迦牟尼佛、蓮花生大士當初要出家修行的時候,祂的父親很迷惘:「這個獨生子,一輩子行善求
依據經典記載和嘎當巴祖師大德們於修行淨相中所見。阿彌陀佛的法座是由八隻如須彌山般高大的孔雀和無數小孔雀所嚴飾,象徵能調伏自他一切眾生貪欲執著而成就;法座上有閃爍著奇特光芒且顏色絢麗繽紛的千瓣蓮花,千瓣蓮花裡平舖著柔軟的滿月輪座墊;座墊上面後方有名為蓮花光明的珍寶菩提樹,高六十萬由旬。
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