農牧神樂團
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異教民謠線上演唱會以 Faun 成員在上台前以手肘踫手肘的方式振奮士氣作為開場。他們昂首闊步走向鏡頭，一身黑衣銀飾十分帥氣，然後 Niel 突然在一個白色的東西面前停下來－－開始擠消毒液出來搓手。修但幾勒現在是甚麼狀況 XD
加曼多林樂器。
「重生」的方式有很多種﹕其一是季節的嬗遞，經歷夏日的繁盛、秋日的衰落、冬日的幻滅及至春日的萬物更生；其二是有關生命的改變，例如﹕久病痊癒如獲新生、失去生命墜入冥世；其三是改變身份帶來的變更，例如﹕婚嫁、捨棄高位；其四是思想上的改變，將正念注入負面思緒，重新振作，或是沈迷咒術的幻影，追隨虛無。
我好喜歡這首！！尤其這個開頭！！
上星期突然發現 Faun 在近日釋出了一項重大消息﹕他們要舉辦第二場線上演唱會啦！這是第一場與新成員 Adaya 一起舉辦的演唱會，他們將會演奏 Faun 過去最出色的異教民謠作品，還有新樂器、新歌和諸多驚喜。在線上演唱會開放串流期間，觀眾任何時候都可以收看，也沒有限制播放次數。
科爾努諾斯 (Cernuunos) 是凱爾特文化中失去名字的角神（們）的統稱，衪掌管野地和野獸，是人類與自然的協調者，原始部落和獵人的守護者。祂的形象通常是頭上長角的留鬚者，角上或頸上戴著一種傳統的凱爾特金屬項鍊，有時直接拿在手裡，身邊圍繞著各種動物。
「黃昏是百鬼夜行的時分，晨曦則見證漫遊的野地族群。大術士身穿深藍宛如夜色的長袍，尾襬掃撫著大地的邊疆，他們在永恆的邊緣遊移，身形輕盈一如野鳥的影子。」
我不太記得接觸異教民謠的契機，只記得 Faun 在其中扮演了非常重要的角色，我的異教民謠世界裡曾經只有他們的存在。
時至今日，牧神節的起源、舉辦目的、儀式、隨著羅馬宗教政策變化而演變出的不同版本，以及這些版本之間的界線仍有許多具爭議性的地方。牧神節在羅馬宗教研究中一直是炙手可熱的題材，人們嘗試以不同角度切入、剖析這個神秘節日，在文中重新建構一個建基於自身論據的牧神節，而網路上則是謠傳牧神節是情人節的起源。
〈Sirena〉收錄在 Faun 於 2005 年發行的專輯《Renaissance》之中，靈感來自一首塞法迪猶太人的婚禮歌曲，歌詞用俗稱拉迪諾語的猶太－西班牙語寫成。Sirena 在西班牙語中譯作「人魚」，但 Faun 在專輯的小冊子中提及的呼喚者，是希臘神話中呈人首鳥身貌的危險生物﹕塞壬。
