方格精選
Faun 樂團﹕老林中的法翁音樂鍊金術
閱讀時間約 11 分鐘
我不太記得接觸異教民謠的契機，只記得 Faun（台譯農牧神樂團）在其中扮演了非常重要的角色，我的異教民謠世界裡曾經只有他們的存在。從前（大概十多、二十年前吧？）網路生態還沒有現在這麼蓬勃，想必較為小眾的異教民謠樂團，為了接觸目標群眾需要花上許多工夫。Faun 對自身音樂的熱情讓他們慢慢走向世界的舞台，當中也經歷了許許多多的離別與邂逅，合眾人之力才形塑成今天的模樣。
他們是來自德國的異教民謠樂團，樂團的雛型於 1998 年建立，但一直到 2003 年，樂團才藉由製作專輯《Licht》釐定音樂風格，正式成立。
Faun 最初的音樂風格是以歌聲為主、「古老」樂器為輔，並從歷史上不同時期、不同區域汲取靈感創作，時而編寫原創作品，曲風由多愁善感的民謠到活潑輕快的舞曲都有，歌詞帶有詩意。樂團成員 Niel Mitra 指團員的音樂志向很多樣化，這些個人特色猶如「（施行）音樂鍊金術」一般在 Faun 的音樂中共冶一爐。
創團成員 Oliver Pade 曾經在 2004 年荷蘭烏特勒支的「夏日之闇」演唱會中說道﹕
我們不知道我們玩的音樂屬於哪一個類型，所以我們稱之為『異教民謠』。
德國地區報《Münchner Merkur (Munich Mercury)》為此提供了較為具體的形容﹕這種音樂是「一種實驗性的混合體，將民謠元素混合來自不同紀元、地區的中世紀與傳統音樂，同時受到現代音樂和電子音樂影響」。（這麼一看，我對「異教民謠」的定義果然還是比較偏向宗教和歷史層面，完全忽略了音樂的部分 XD）
樂團的名字取自羅馬神話中半人半羊的神話生物「法翁 (faun)」。
法翁是未開發林木地區的精靈，其半人半羊的形象來自他們在希臘神話中相對應的生物「薩堤爾 (satyr)」，而薩堤爾的形象則是來自同一個神話體系的牧神「潘 (Pan)」。法翁追隨羅馬神話中的角神「法烏努斯 (Faunus)」，衪掌管森林、平原和田野，是潘的對應者。
由此可見 Faun 對大自然的熱愛，他們希望透過自己的音樂，以「自然信仰」為名推廣異教，但他們對基督教文化沒有抱持任何敵意，甚至願意演繹基督教的音樂作品。
樂團成員
Oliver S. Tyr（上中）
- 創團成員及樂團經理，負責演唱及凱爾特豎琴、愛爾蘭布祖基琴、尼古赫帕、結他、曼陀林和古典尼古赫帕 (Contrabasharpa) 的演奏部分
- 外號「薩堤爾 (Satyr，希臘神話中的羊男)」，他原本的姓氏是 Pade
- 擁有中世紀文學碩士學位
- 擁有超過 25 年的弦樂器和中世紀音樂演奏經驗（謎團之一﹕Oliver 的真實年齡到底是？）
- 同時是黑暗民謠樂團「Folk Noir」和北歐民謠樂團「Kaunan」的成員
Rudiger Maul（左下）
- 2000 年加入樂團的敲擊樂手，負責中東鼓 (darbuka)、框鼓（中東或北非、埃及、阿拉伯式等）、德甫鼓 (davul)、廷巴鼓 (timba)、太鼓 (taiko) 及各種敲擊樂器的演奏部分
- 擁有多年音樂和教授敲擊樂的經驗
- 在民謠、爵士、劇場和電影音樂方面，擁有豐富的現場和錄音室演奏經驗
- 對東方和拉丁歌謠頗有研究，出過兩張相關的合輯，也曾與一位薩滿合作，製作名為《Schamanenpfade》的專輯
Niel Mitra（右下）
- 2002 年後加入樂團的成員，負責電腦、取樣器 (sampler) 和聲音合成器 (synthesizer) 的電子音樂部分
- 慕尼克超聲波俱樂部 (Ultraschall) 的駐場 DJ
- 在劇場及電影音樂的範疇非常活躍，擁有長年參與電子音樂企劃的經驗
- 長得像吸血鬼
Stephan Groth（下中）
- 2012 年加入樂團的成員，負責手搖琴、西特琴 (Cittern) 和低音哨笛的演奏部分，有時也會獻唱一下
- 擁有一個聲學工程 (Engineering Acoustics) 學位，如果他沒有加入 Faun，站上舞台成為一位音樂家，他仍然會是一位負責佈置演奏場地的聲學工程師
- 會與 Oliver 一起在黑暗民謠樂團「Folk Noir」中演奏
- 中世紀民謠樂團「Liederlicher Unfug」和民謠融合 (folk-fusion) 樂團「Zirp」的創始人和監製
Laura Fella（左上）
- 2017 年加入樂團的主唱，也負責框鼓和曼陀林的演奏部分
- 從小便是學校合唱團的成員
- 非常喜愛斯堪地那維亞民謠
- 懂得彈奏貝斯和曼陀林
- 曾經是瑞典金屬民謠樂團「Eluveitie」2016 年歐洲巡迴演唱會的一份子
Adaya de Baïracli Levy
- 2020 年加入樂團的主唱，也負責笛子、風笛、班卓曼陀林琴 (banjola, a.k.a banjo mandola)、豎琴、里拉琴的演奏部分
- 童年時期深受希臘文化及其音樂影響
- 從小便發想個人的民謠企劃及在街頭表演
- 喜歡愛爾蘭、英格蘭及蘇格蘭民謠，也喜歡來自中世紀或文藝復興時期的古老音樂
- 自學豎琴、班卓曼陀林琴、風笛、結他、笛子、里拉琴及其他樂器
- 同時活躍於個人音樂企劃「Adaya」
他們過去換過很多位主唱，我印象最深刻的是 Elisabeth Pawelke 和 Fiona Rüggeberg（右上）（根據維基百科所述，兩位都是創團成員，Elisabeth 在 2008 年離團，Fiona 今年才離開），可能是我剛接觸 Faun 的時候，反覆聆聽的作品都由兩位負責演唱。
Fiona 離開 Faun 的原因似乎是為了專注於新樂團 TVINNA 的創作。TVINNA 是新成立的女團，強調女性自古以來作為一個群體的互助力量，主要成員為 Laura（Faun 的主唱）、Fiona 和 Fieke（前 Cesair 成員）。
專輯介紹
以下是部分專輯的簡介，收錄的 Youtube 影片其實是整張專輯的合輯，我特別喜歡的專輯之後會另開一篇介紹。
Licht (2003)
蘇格蘭語「licht」意為「光芒」，是一張以凱爾特神話為主題的專輯，Faun 得以站上世界舞台以及被視為異教民謠樂團的開端。
當中收錄凱爾特舞曲〈Andro〉和〈Punagra〉、以中世紀民謠為靈感的〈Fort〉和〈Isis〉、與凱爾特狩獵之神有關的〈Cernunnos〉、走歌德風格的北歐傳奇人物故事〈Egil Saga〉等作品（最後一首忍不住放個 Live 影片連結）。
這張專輯收錄了第一版的〈Andro〉和〈Von Den Elben〉，第二版均收錄在 2013 年的專輯《Von Den Elben》之中。
Renaissance (2005)
雖然名為「Renaissance」，但是這張專輯跟文藝復興時期沒有關係，Faun 選擇這個名字作為專輯主題，是基於其字義﹕重生。
Faun 希望透過這張專輯收錄的作品，以不帶偏見的角度去探討再會、死亡與重生等議題。他們一反常態沒有採用黑暗、憂鬱的氣氛去詮釋這些與終結或冥世有關的詞彙，創世、腐朽、復生的循環本來就是自然正道，我們應該以開放的心態去擁抱。
收錄在《Renaissance》的其中一首歌﹕
Totem (2007)
藉由《Totem》，Faun 將帶你進入充滿魔幻與美麗圖案的中世紀奇幻場景。
這是一張圍繞黑暗與愁善感的專輯，人們透過夢境和視界，於現世和靈界之間游離，進入這個世界在無意中揭露的另一面。主題是在原始信仰中被視為物件、動物或靈性嚮導的「圖騰」，它能夠在兩個世界之中引導你，幫助你跨越深淵，窺探內在視界中的靈性力量。
Eden (2011)
有時我會被「我早已身處天堂」的恐懼擄獲。
－－ Stanisław Jerzy Lec
－－ Stanisław Jerzy Lec
以伊甸之名，這張專輯的主題是「尋找天堂」。你可以在十四首樂曲中找到凱爾特、北歐、羅馬、威爾斯、地中海、伊斯蘭、維吾爾等文化或神話的痕跡。
我在牧神節那一篇文章中寫到「當中收錄的歌曲有一半都與林木神祇或自然環境有關，藉此思考人與自然的關係」，想來有點失焦，但人類想像中的天國不也總是草木扶疏、繁花盛開、樹影斑駁嗎？
失去植物守護的土地，還算是天堂嗎？
收錄在《Eden》的其中一首歌﹕
Märchen & Mythen (2019)
以童話故事和神話為主題的一張專輯，很久、很久以前，這些故事自人類的幻想中誕生，並已存活千年。
這是主唱 Laura 首次全程參與製作的一張專輯，以及創團成員 Fiona 的道別作。
很久、很久以前，那裡有著一塊魔咒仍然生效的土地，結出金果子與銀樹葉的魔法樹木在此生長。妖精在森林中飛舞、竊竊私語，黑夜降臨後，優雅又害羞的水精靈在蒼白的月色下，從河床和湖畔中冒出。
黃昏是百鬼夜行的時分，晨曦則見證漫遊的野地族群。大術士身穿深藍宛如夜色的長袍，尾襬掃撫著大地的邊疆，他們在永恆的邊緣遊移，身形輕盈一如野鳥的影子。
當夜晚為一切鍍上銀邊之時，九星殞落，齊聚地上。一位遭藤蔓和蕨類植物包圍的公主，對微風細訴秘密的名號。玻璃山脈中傳來一聲清跪有如鐘響的聲音。一位女孩可單憑真誠之心拯救萬國，搏得古神以黃金和紅玉展現的崇敬之情。
這個世界對你來說可能很陌生，但試著看進那面施了魔法的鏡子，試著拆開那本遺忘之書上，你莫名感到熟悉的封蠟。這是你一度迷失在其時間迷霧裡的世界。
我們希望藉此帶你歸家，回到那片充滿童話故事的土地。
原文（德文）來源﹕Es war einmal… – Youtube
Tamlin (2020)
可到 Facebook 粉絲頁試聽單曲
Faun 在 2020 年的演唱會和創作日程因受到武漢肺炎疫情影響而停擺，出現樂團史上第一個沒有舉行演唱會的夏日，因此決定在 Bandcamp 上限時釋出一首新作〈Tamlin〉（現已完結，曲子暫時收起來了），希望粉絲能夠花 4 歐元購入這首單曲來支持他們，幫助他們熬過這段收入大減的日子。
〈Tamlin〉是一首古老的蘇格蘭民謠，講述一名年輕人譚林 (Tamlin) 從妖精手上逃出生天的經過。
譚林從馬背上摔落的時候，被妖精女王抓走。
有一次，他在林中反覆遇到一位來採摘植物的女子（通常名為 Janet 或 Margaret），女子問及他的身份，他便和盤托出被妖精囚禁的經歷，並表示害怕自己會成為妖精在萬聖夜獻給地獄的祭品。作為稅品（或貢品），他們需要每隔七年向地獄獻上一名妖精。
他請求女子在當夜把他從白馬背上拉下來，無論妖精把他變成甚麼野獸都不要放手，他承諾不會傷害她。女子成功把他認出來、從馬背上拉下來、並一直依言沒有放手，但當妖精把譚林變成一塊燒紅的木炭的時候，她忍不住把他扔進了一口井裡。後來女子成功把變回裸男的譚林藏起來，從妖精手上解救了他。
看來因為疫情而不得不閉門造車的 Faun 很快就會有新作品了 :D
參考資料
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本出版專題以介紹異教民謠及相對小眾的另類音樂為主。
異教民謠作品的靈感多來自各國神話傳說、民間故事和文學作品，可單純當作充滿異域風情的音樂欣賞，也可視為一種歷史和文學的活化，以音樂作為傳播媒介，讓大家對古老土地的人事物產生興趣。
透過疏理作品內容進行自我學習之餘，也與大家分享這些富有特色的音樂。
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前言：
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這次分享的音樂與動畫是原神中的楓丹國家過場動畫。
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這次簡單介紹『原神』這款遊戲的音樂跟部分樂器，該音樂以中東和南亞樂器進行演奏。
我就挑比較特別的樂器來說。
原神是米哈遊所開發電子遊戲，而須彌是遊戲中所創建的虛構國家。須彌
Camille Saint-Saëns “The Carnival of the Animals”
聖桑是位法國作曲家，他的作品總是讓人可以很直覺的連結到各式場景與畫面，就是能配上劇情、讓人有很生動畫面聯想的曲子，我最喜歡的一首是骷髏之舞，聽到的時候，就算沒有人介紹，也完全能感受曲子帶來的鬼魂一起
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菲達克森林的北方，是一處高等精靈以及木精靈都極為唾棄的土地。那裏有一片山谷，被精靈們戲稱為「回音山谷」，因為山谷的樹木都被砍伐殆盡，就連草根或者小動物也不放過，在什麼都沒有的狀態下，光禿禿地只剩下個回音。
話說，從前從前，有一名留著落賽鬍（打錯），是絡腮鬍的捲髮男子，當他緩緩地走上舞台，拿出他的歪又領（VIOLIN），開始演奏時，台下聽眾為之瘋狂尖叫。據說辣個男人之所以有無比精湛的琴藝，是因為和惡魔打過交道，這到底是真實的，還是子虛烏有的謠傳呢？看來只能親自去問他本人了，辣個男人就是怕怕怕……帕帕奇若
前一篇介紹古北歐詩歌文學中的三大Ａ咖龍，居首位的法夫尼爾 (Fáfnir)，想像不到的是，當代維京流行文化中最受歡迎的符號之一「畏怖之盔」(Ægishjálmr) ，與他也有一丁點關係。從前屢次旁敲側擊「冰島符文」(galdrastafir)，除了活躍於刺青產業之外，亦是真實傳承數百年的魔法印記。
麋先生 ( Mixer ) ，為臺灣樂團，成員共有五人，由主唱吳聖皓、木吉他手林喆安、電吉他手余柏義、貝斯手張以諾、和鼓手盧逸凡所組成。
曲風淋漓盡致、搭配著如詩迷幻意識張顯的詞曲風格，2013年以專輯《馬戲團運動》首度入圍第25屆金曲獎，並獲得最佳樂團獎。
是的，麋先生的音樂就是帶給聽眾一
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