原獨觀世界
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多元不是言語，而是實踐，若你不得其門而入，且讓我們充作你的領路人，踏進原住民族的世界，遇見不同的世界觀與價值觀，學習不同的知識和邏輯。
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上個月，美國國家海洋暨大氣總署發布一項保護區管理計畫草案，丘馬什人主張的，北起坎布里亞南到莫洛灣約 33 公里的海岸線，竟然被排除在保護區外。理由是：全美最大離岸風電開發案將以莫洛灣為中心，而離岸風電與海洋保護區不相容。
布里布里原住民說，哥斯大黎加沒有告訴民眾原住民的存在。把原住民變成隱形的，這是一種歧視。
澳洲反對黨原住民國會議員普萊斯批評原住民運動組織「將殖民妖魔化」，養成澳洲原住民「自我厭惡」，並說她不認為殖民對原住民有負面影響。被問到殖民對原住民是否有正面影響，她的回答是：「絕對有。現在我們有自來水，有現成的食物。」
對堪察加原住民來說，俄羅斯作為一個國家，首先應該正面承認過往的「殖民」事實，這一點不被承認的話，原住民和國家的關係永遠沒有起點。
2017 年，澳洲原住民舉行制憲會議，之後發表《烏魯魯內心聲明》，主張設立「國會之聲」並載入憲法，以確保「國會之聲」能夠永久發揮作用。這成為近幾年澳洲激辯話題，除了交付公投別無解法。
醫師們形容他們服務的地區醫院擁有一百個床位，服務的地區筆法國、西班牙、葡萄牙加總還大，而這地區暖化速度是全球暖化速度的三倍，更糟的是，G7 集團國家當中，只有加拿大沒有專門的環境衛生研究所，可以應對隨全球暖化和野火導致的居民傷害。
有些人將這則新聞當作原住民文化應受重視的例證，亦即將原住民的「求生技能」當作一種有價值的「知識」來理解。例如聯合國人權事務高級專員圖克講到世界各地原住民被剝奪土地和權利的狀況時，就以惠托托人的這起空難為例，呼籲必須停止侵奪佔領原住民祖傳土地。
為了爭取傳統權利，阿伊努人在 2020 年展開訴訟，要求回復傳統的漁撈權利，然而這訴訟又和當前氣候變遷影響魚類生態的問題糾纏不清。氣候變遷導致鄂霍次克海和北太平洋海水變暖，目前鮭魚數量可能只有二十年前的一半，阿伊努人要求的權利很可能因為這個原因而受阻。
台灣人可能樂聽此類消息，因為這意味著攸關台灣的西太平洋安全，但從現代國家之外的角度來看，大國的區域博弈只是讓原本處於生存緊張狀態下的查莫洛原住民更加緊張。
羅瑞托省的國會議員提出草案，要剝奪對原住民的保護，並且獲得地方政府和財團的支持。該項草案要將原住民保護區的權責由中央轉移到地方，由地方政府來重新評估是否要維持現有的原住民保護區。
