2024.03月《烏合之眾》-為什麼我們會變得瘋狂、盲目、衝動? 讓你看透群眾心理的第一書
英文書名: The Crowd: A Study of the Popular Mind
作者: 古斯塔夫．勒龐（Gustave Le Bon，1841年5月7日－1931年12月13日）
出版時間: 1895年
時間：2024/03/23 8:00
摘要紀錄：
【崔希】
一開始對這本書有興趣，是因為多年的追星經驗，發現粉絲群體和本書描述的情況不謀而合。粉絲是因為喜歡某部戲，或某位藝人而聚集在一起，雖然線下彼此都不認識，但有同樣的喜好而聚集在一起。
在現實中一位事業強人，或是溫文儒雅的人，一旦到了網路的粉絲群體中上，會突然變得毫無邏輯的亂攻擊，只是因為對方疑似冒犯到自己的偶像。
因為網路的匿名性，和群體中情緒的交互作用，讓人會開始相信一些捕風捉影毫無邏輯的事情(集體幻覺)，嚴重一點的人會認為自己是在伸張正義(例如網路指名道姓罵人)，而踩到法律紅線。
而這些被粉絲群所喜愛的偶像，有些會養一些職業粉絲，擔任”領導”的角色來藉由代風向，來增加群體的黏濁度，但這類操作的反噬作用也大，一旦粉絲覺得被背叛，這些原本的助力會立刻變為阻力和攻擊。
對偶像的崇拜越深，背叛感越強，進而攻擊力也會增強。
【Rae】
1. 提醒:要慎選版本，有些翻譯就變成重譯
2.書裡提到的人治不可信 (從法國大革命到選舉)
3.犯罪群體: 青少年犯罪吸毒是舉發還是要繼續包庇(青少年面臨的同儕壓力下該如何抉擇，而老師該如何找到突破口?)
4.周處除三害: 為了理念不願意倒
5.陪審團(為何不接受受過專業教育的專家，而是要相信一個群體? 專家是受過教育的AI不代表絕對的正確，個人裁決是否會有偏見> 引出程序正義的必要性> 雖然眾智不見得是最好的選擇，但可以排除掉偏見。
6.近期的社工案件，為何大眾是檢討社工而不是檢討加害者?
7. 參考書目:
（1）理性選民的神話：我們為什麼選出笨蛋？民主的悖論與瘋狂
（2）快思慢想
（3）破解團體迷思：如何把團隊變得更聰明，讓集體決策更有智慧？
【布克臨】
1.本書背景:社會層面:1985年的法國剛剛經歷了第二次工業革命之後，巴黎公社的武裝暴動，第三共和國成立之初。
2.生物學層面: 達爾文的進化論 (本性使然)的影響兩個人個體間的基因差異，比兩個群體的差異更大。
在這背景下，群眾面臨思維的轉換(由大群體，轉為現代社會小眾群體)，思維更為擴散。
3.雖然勒龐批評群體，但每個章節都還是會回到正面的部分，指出或不是這種群體特性，也不會有現在的歷史。群體的好壞都是事後回看才會知道。
4.科學承諾給予真理或但從未承諾和平，沒有力量可以回復被摧毀的幻覺，掌握更多知識無法回到過去單純的狀態(失去幸福的幻覺)
5.現代的思維面向更廣，因此有許多理念相互交錯，沒有單一的對錯，也是因為這麼多的面向，所以人會有更多的迷茫感(這和人追求確定性的本能相悖)，雖然有迷茫感，但也可以破除僵化的思想方式
【揪令】
1. 近期看了以下兩個課程，推薦大家可以學習，用這兩位老師教導的方式看烏合之眾會有不同體會
（1）吳軍的邏輯思維50講
社會進化因為有邏輯思維 > 1. 笛卡爾: 演繹推理 2.培根: 觀察歸納
（2）劉瀾的學習力30講
2.本書的盲點是它不是方法論，而是使用極端的例子當作證據。
3.承佳臨提到，本書寫作背景是在第二次工業革命之後，社會正在變動之際，套用到現代社會，我們正巧也是在人和AI的轉捩點(雖然是60年前的書，但是它是中國00年後的暢銷榜上，因為對人多力量大提出悖論)
4.本書的案例可以套用到以下幾個例子上
(1). 股民ETF 00940之亂
(2). 陪審團: 美國辛普森案
