你可能想不到，詩人蘇軾曾親眼目睹過一個UFO，並且用詩歌記錄下這段神奇的經歷。
話說宋朝治平三年（1066年），蘇軾的父親蘇洵病逝，蘇軾扶柩回鄉，並守喪三年。回朝後，他正巧趕上了震動朝野的王安石變法。宋神宗熙寧三年（1070年），蘇軾在京城任殿中丞直館判官告院，權開封判官。他寫了《上神宗皇帝書》和《擬進士對御試策》等多篇文章，毫不避諱地批評新法，這自然引起了當權者的強烈不滿。
由於師友們的政見與新任宰相王安石不合，多數人相繼被調離京城，蘇軾深感仕途艱難，遂主動請求外放。熙寧四年（1071年），他被任命為杭州的通判。此時的蘇軾已三十六歲，仕途正值轉折。他在赴任的途中路經鎮江，特意前往長江中的金山寺拜訪兩位高僧——寶覺和圓通。當時蘇軾的名聲已經響徹四方，兩位長老熱情地挽留他在寺中過夜。蘇軾也不好推辭，便欣然接受了邀請。
夜宿寺中，蘇軾得以觀賞江上夜景。月光從江面升起，如銀緞般的月光柔和地灑在水面上，江水被朦朧的光輝籠罩，整個天地如夢似幻，讓人沉醉其中，宛如進入了人間仙境。隨著時間推移，到了二更時分，月亮隱入山後，天色瞬間變得深沉暗黑，江面與金山一起陷入了漆黑的夜幕。這漆黑的寂靜讓蘇軾的興致頓時冷卻，他轉身準備回去休息。
然而，就在此刻，一道異樣的光芒突然從江心升起。那光焰如同熊熊燃燒的火炬，刺破了黑暗的夜空，照亮了金山的輪廓，耀眼奪目，驚動了樹上栖息的烏鴉四處飛散。這一幕奇景深深震撼了蘇軾敏感的心靈。
值得一提的是，蘇軾為了證明自己所見非虛構，他特意在詩中加註：「是夜所見如此。」
這道從江中冒出的火光，激起了蘇軾心中的層層波瀾。他百思不得其解，難以釋懷，心中的苦悶與官場的不如意交織在一起。他回到房間，雖然躺在床上，卻輾轉反側，無法平靜。這團火光，既非鬼怪之作，也不是人力所能為。那麼，它究竟是什麼？難道是江神的警告嗎？
蘇軾反思起自己在官場的起起落落，他自嘲道：「我怎麼還如此沉迷於仕途浮沉，竟忘了歸隱？」然而，他又無奈地向心中的江神訴苦：「家中實在沒有田產，無法歸隱田園啊！」這段奇異的經歷，讓蘇軾在詩中傾訴了自己身處官場掙扎的無奈與心中的糾結。這次神秘的UFO目擊事件，既是他人生際遇的象徵，也反映了他內心對仕途與歸隱之間的矛盾狀態。
【原文】
《遊金山寺》蘇軾
我家江水初發源，宦遊直送江入海。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盤陀，古來出沒隨濤波。
試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。
羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。
微風萬頃靴文細，斷霞半空魚尾赤。
是時江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？
江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。
我謝江神豈得已，有田不歸如江水。
【註釋】
一、金山寺：在今江蘇鎮江西北的長江邊的金山上，宋時金山在江心。
二、我家：古人認為長江的源頭是岷山，蘇軾的家鄉眉山正在岷江邊。鎮江一帶的江面較寬，古稱海門，所以說「直送江入海」。
三、聞道：蘇軾登寺在冬天，水位下降，所以他寫曾聽人說長江漲潮時潮頭有一丈多高，而岸邊沙灘上的浪痕，也令人想見那種情形。
四、中泠：泉名，在金山西。石盤陀：形容石塊巨大。
五、歸楫：從金山回去的船。楫原是船槳，這裡以部分代整體。
六、微風：這兩句的意思是：微風吹皺水面，泛起的波紋像靴子上的細紋，落霞映在水裡，如金魚重疊的紅鱗。
七、初生魄：新月初生。蘇軾遊金山在農曆十一月初三，所以這麼說。
八、江中炬火：或指江中能發光的某些水生動物（古人亦曾有記載，如木華《海賦》：「陰火潛然。」曹唐《南遊》：「漲海潮生陰火滅。」）或只是月光下詩人看到的幻象。原注：「是夜所見如此。」
另有一說「江中炬火」是一不明飛行物，後一句「飛焰照山」才能夠解釋。
九、謝：道歉。
十、如江水：古人發誓的一種方式。如《左傳》僖公二十四年，晉公子重耳對子犯說：「所不與舅氏同心者，有如白水！」《晉書·祖逖傳》載祖逖「中流擊楫而誓曰：祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！」
