行き暮れて 木の下蔭を 宿とせば 花や今宵の 主ならまし
行至日暮宿樹下，今宵店主是櫻花。
【本傳】
平忠度（1144年–1184年），日本平安時代末期著名的武將與和歌詩人，生於紀伊國熊野地方。
他是平忠盛的第六子，母親為藤原為忠之女，亦是平清盛的同父異母弟。
忠度不僅以文才聞名，更在武功和人格風采上令人敬佩。
他的一生，如同其所吟和歌般流露出濃烈的風雅與悲壯之美。
早年生活與和歌造詣
忠度于天養元年（1144年）出生，自幼受到良好的教養和文武兼修的培養。
在和歌創作上，忠度師從和歌大師藤原俊成，其才華頗受器重。
據《平家物語》記載，忠度的和歌風格優美婉轉，頗具情感穿透力。
他所創作的和歌《故鄉之花》為後世所推崇，成為《千載和歌集》中一顆璀璨的明珠。
《故鄉之花》
さざなみや 志賀の都は 荒れにしを 昔ながらの 山桜かな
（志賀舊都盡荒蕪，徒留山櫻盛如初。）
這一首歌抒發了他對昔日繁華都城的追憶與感慨，同時折射出平家由盛轉衰的命運悲歌。
然而，由於忠度被視為朝敵，此歌初刊時署名為“佚名”，直至後來的《新勅撰和歌集》中才恢復其本名。
忠義與戰場風采
作為平家武將，忠度參加了多場決定命運的戰役，包括1180年的富士川之戰和1183年的俱利伽羅峠之戰。
在後者中，平家慘敗，忠度雖僥倖逃得性命，但已深感平家氣運衰竭的無奈與悲涼。
儘管如此，他始終表現出高尚的武士精神，縱使戰敗亦不改從容風度。
1184年的一之谷之戰成為忠度生命的終章。
根據《平家物語》記載，平家軍隊在一之谷附近的海岸集結，當東線與源范賴的主力相持苦戰時，源義經率別動隊夜襲三草山，成功在西線撕開平資盛等人的防線，然後繞魚腸小道迂回到平家軍隊的背翼，出奇兵從屏風一樣陡險的山壁間衝下，突進一之谷的平家陣營，西東兩線的平家軍隊看到中營火起，漸次混亂，奪船潰逃，戰死溺死者無數。
平忠度在敗退途中被岡部忠澄追上，忠度自知必死，遂西向念佛號，從容引頸就戮。
平忠度死後，岡部忠澄從他的箭筒中發現了這首和歌。一讀之下，讚嘆不已，即使在敗退的路程中，也不忘欣賞櫻花，實在是風雅無比的武士啊！
臨終和歌
行き暮れて 木の下蔭を 宿とせば 花や今宵の 主ならまし
（行至日暮宿樹下，今宵店主是櫻花。）
此歌字裡行間流露出他面對死亡的坦然與對自然的深情眷戀。
忠度的文武雙全以及獨特的人格魅力，讓敵我雙方都為其英年早逝而惋惜。
風雅之情與師生情誼
忠度一生風雅，其對師藤原俊成的敬重與對和歌的執著尤為動人。
1183年，平家撤離京都之際，忠度逆流而行，隻身返回已陷入混亂的京都，特意拜訪俊成，懇請將自己創作的百餘首和歌收錄于歌集中。他對俊成說：
“近日戰亂頻仍，雖不能常聆教誨，但我心系師恩不敢稍忘。今日特攜自詠和歌一卷，若能垂青，即使收錄一首，我亦可於九泉之下感激不盡。”
俊成深受感動，允諾定會珍重收錄其作品。兩人惜別之際，忠度翻身上馬，吟誦道：
前途程遠，馳思於雁山之暮雲。
此情此景，令人不勝唏噓。忠度離去後，俊成回首目送，掩淚入內，將這份深重的師生情誼銘刻於心。
死後的紀念與傳說
忠度死後，其高尚的品格與非凡的才華令世人緬懷。
岡部忠澄為其立供養塔，以表尊敬。
今日，日本各地仍留存多處與忠度相關的遺跡。例如，兵庫縣明石市的“忠度塚”被認為是忠度的墓地，附近曾稱為“忠度町”。
神戶市長田區的“腕塚”與“胴塚”則分別安葬忠度的手臂與軀幹，並被視為重要的文化遺產。
忠度在能樂劇碼《忠度》中也被深情刻畫。
劇中，他的魂魄在春日的櫻樹下現身，傾訴對和歌署名的執念與生前最後的戰鬥英姿。
作品以忠度的人格風采和藝術執著為主題，展現出這位元詩人武將的複雜與深情。
結語
平忠度的一生，既是風雅之道的絕唱，又是武士精神的典範。
他雖生於亂世，但始終秉持忠義與風骨，以文武雙全的形象留名青史。
無論是他為師生情誼所作的最後努力，還是面對死亡的從容姿態，忠度都展現出一種超越生死的風采。正如其和歌所吟：
志賀舊都盡荒蕪，徒留山櫻盛如初。
這不僅是他對故鄉的挽歌，更是他自身生命意義的真實寫照。
