何事も夢まぼろしと思い知る身には憂いも喜びもなし
一切皆夢幻 無喜亦無憂
【本傳】
足利義政（1436年1月20日—1490年1月27日），是日本室町幕府第八代將軍。他的一生充滿矛盾與衝突，既是政治上的失敗者，也是文化上的奠基者。
在他的時代，幕府權威日漸衰微，戰亂不斷，而東山文化卻在這片混亂中孕育而生，為後世留下了深遠的影響。
早年與將軍之位
足利義政幼名三寅，生於1436年，母親是日野重子。他的父親足利義教在嘉吉之亂（1441年）中遭赤松滿祐暗殺，幕府政局大亂。
義政的兄長足利義勝短暫繼位，但僅一年便早逝，年僅八歲的義政被擁立為將軍。
初登將軍之位的義政，依賴管領畠山持國與其他幕府重臣輔佐。然而，幕府內部派系鬥爭不斷，守護大名勢力日益強大，中央集權逐漸衰退。
義政起初希望效法祖父足利義滿與父親足利義教，強化將軍權力，但個性優柔寡斷，缺乏政治手腕，導致局勢進一步惡化。
應仁之亂的爆發
1464年，義政因無子嗣，決定迎弟弟足利義視還俗，並立為繼承人。然而，1465年，正室日野富子誕下一子足利義尚，使繼承問題變得複雜。
日野富子與細川勝元支持義尚，而義視則獲得山名宗全的擁護，兩大勢力因此形成對立。
1467年，應仁之亂爆發。這場戰爭不僅是將軍家族內部的紛爭，更牽動了畠山、斯波等大名家族的繼承問題，戰火迅速蔓延至整個日本。
義政起初試圖保持中立，然而最終倒向細川勝元率領的東軍，進一步加劇戰亂。
應仁之亂持續了11年，京都被燒毀，幕府威信蕩然無存。義政雖名義上仍為將軍，實際上已無力控制局勢。他在戰爭期間變得愈發消極，對政治感到厭倦，轉而專注於藝術與文化。
隱居東山與文化成就
1473年，義政將將軍職讓給年僅九歲的義尚，自己退隱東山，開始沉浸於藝術與園林建築。他興建銀閣寺，並推動茶道、連歌、能樂、書法等文化發展，開創了獨具特色的東山文化。
東山文化的核心理念強調「閒寂幽玄」，不同於祖父義滿所推崇的華麗金碧風格。銀閣寺的建築風格低調而內斂，象徵了義政晚年對簡樸美學的追求。這種風格影響了後世的日本文化，成為日本美學的重要基石。
晚年與逝世
1489年，足利義尚去世，義政再度短暫介入政治，但已無力回天。1490年，他在東山病逝，享年55歲，法號「慈照院喜山道慶」。
義政的生涯充滿矛盾，他未能維護幕府的統治，卻成為日本文化的奠基者。他的政治失敗加速了戰國時代的到來，但東山文化的影響卻流傳至今，成為日本美學的精髓。
正如後人所評：「義政雖無力守護和平，卻創造了永恆的文化之美。」
