如果說十字軍的精神報酬「免除懺悔」與「免除暫罰」的區別不容易明白,第二次十字軍的教宗詔令還準備了世俗的特權:
一、「戰士參與十字軍期間,任何人不得對他、他的家人、他的財產發起法律訴訟。」
二、「十字軍戰士的妻兒與財產在遠征期間,處於教會的完全保護下。」
三、「十字軍戰士若是想參加遠征但籌不出費用,允許他們直接向教會借款。」
這些特權是繼承自第一次十字軍、並加以澄清、擴大的版本。不得不說,這幾點相當厲害。免除了十字軍的後顧之憂。何況中世紀貴族要沒點法律爭端還比較難,恐怕光是第一點就相當有吸引力了。
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圖片來源:
Wiki Commons, "Siege of Damascus.jpg"
資料來源:
Jonathan Philips, 《The Second Crusade: Extending the Frontiers of Christendom 》 (Yale University Press, 2010), p. 56-58.
如果說十字軍的精神報酬「免除懺悔」與「免除暫罰」的區別不容易明白,第二次十字軍的教宗詔令還準備了世俗的特權:
一、「戰士參與十字軍期間,任何人不得對他、他的家人、他的財產發起法律訴訟。」
二、「十字軍戰士的妻兒與財產在遠征期間,處於教會的完全保護下。」
三、「十字軍戰士若是想參加遠征但籌不出費用,允許他們直接向教會借款。」
這些特權是繼承自第一次十字軍、並加以澄清、擴大的版本。不得不說,這幾點相當厲害。免除了十字軍的後顧之憂。何況中世紀貴族要沒點法律爭端還比較難,恐怕光是第一點就相當有吸引力了。
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圖片來源:
Wiki Commons, "Siege of Damascus.jpg"
資料來源:
Jonathan Philips, 《The Second Crusade: Extending the Frontiers of Christendom 》 (Yale University Press, 2010), p. 56-58.