※●２０２５０６１１
幾天沒貼文，想看看有什麼能玩，突然看到「反人性」。
反人性是什麼？有點好奇，多看一會。
在網上連看了幾十則內容，總算了解。
這是假設人性本惡本懶本貪本怯，往劣化方向前進，所以往反方向前進，變成自律自重自勵自愛，往優化方向前進，就是反人性。
貪婪放縱驕奢惡勞是本能；約束自我勤儉善理是本事。
本能是天生，是人性。
本事是後學，是反人性。
大致是與惡習相關皆人性，與自我控制自我約束相關均是反人性。
心理學對人性認識則複雜了點。
心理學認為，人性不是「善或惡」，而是一種具適應性的心理結構。
演化心理學指出，許多「利己」與「利他」的行為，皆源於人類為了存活與繁衍所演化出的適應性機制（adaptive mechanisms）。
恐懼、攻擊、防衛等「負面」傾向，是遠古人類在環境中求生存的演化產物。
同理心、合作與關懷子女等「正向」傾向，則促進了群體凝聚與基因延續。
榮格心理學與佛洛伊德的精神分析認為：人性不僅來自個人經驗，更深植於種族記憶與集體心靈。
個體在心理成長的歷程中，必須與這些潛意識力量交涉與整合，方能成為完整的「人」。
發展心理學的角度，認為人性並非一出生即定型，而是在與環境互動中逐步展開的潛能。
人生每一階段都有其心理危機與成長任務，個體的人格會在解決這些發展課題中逐步成形。
人性因此不只是遺傳的產物，更是一種開放的、生成中的生命工程。
教育與環境不僅塑造行為，更深刻影響人格結構與價值觀形成。
人可以改變，因為人性是可塑的。教育心理學這麼認為。
人本心理學認為，人類天生具有趨向健康、成長與自我實現的潛力。
「需求層次理論」指出，當基本生存需求被滿足後，個體會逐步追求愛、尊重、意義與自我超越。
社會心理學認為，人性並非單純的內在特質，而是在社會脈絡中展現的行動樣式。
如社會學習理論，強調了模仿與強化在人格養成中的作用。
系統心理學則指出，個體的心理結構深受家庭、文化、媒體與社群影響。
在西方語境中，「反人性」（inhuman / anti-humanity）多用來指涉極端暴行或道德敗壞（如納粹、酷刑、戰爭），具強烈倫理性。
在此語境下，心理學不常使用「反人性」作為專業術語，但以下概念明確對應於「反人性」現象：
●非人化（Dehumanization）：將他者視為無人性存在，易導致暴行。
●陰影（Shadow）：人格被壓抑的部分，若無整合會產生破壞性。
●死亡驅力（Thanatos）：潛藏的毀滅性本能，導致對自己或他人之殘酷。
●情緒麻木（Affective Blunting）：面對暴力時失去情感反應，形成共犯沉默。
由以上來看，「反人性」這一詞的使用，乃指稱「非人道的行為」，是對一種剝奪他人主體性、切斷連結、機械化人類精神深層結構的批判。
唉，不小心又寫長了。
由於自己研究的是人性，對「反人性」這一詞就多研究了點。
其背後內涵簡略了些，卻也更易為大眾所記憶。
對於自己習慣的激勵與提醒，效果應該不錯。
但這樣好嗎？
接受這個關於人性的簡略答案？
人應該進行複雜的深度思考，還是簡單易用的生活思考即可？
追求簡單易用是本能，是人性。
追求深度複雜是本事，是反人性。
接受了關於人性的「反人性」這個簡略認知是人性本能吧。
但接受「反人性」的同時也等於違反了「反人性」的指導原則。
或許，正如演化心理學說的，人性的適應性才是重點。
與其追求人性化的生活或是反人性的生活，或許追求有彈性的生活，生活會更自在與幸福？
你覺得呢？
慣例，來幾張AI畫的人性
一張超現實主義風格
一張吉卜力風格
一張只寫人性讓AI繪製
所以AI認為人性有狼性的特徵，還是表達獸性呢？
※●２０２５０６１１
幾天沒貼文，想看看有什麼能玩，突然看到「反人性」。
反人性是什麼？有點好奇，多看一會。
在網上連看了幾十則內容，總算了解。
這是假設人性本惡本懶本貪本怯，往劣化方向前進，所以往反方向前進，變成自律自重自勵自愛，往優化方向前進，就是反人性。
貪婪放縱驕奢惡勞是本能；約束自我勤儉善理是本事。
本能是天生，是人性。
本事是後學，是反人性。
大致是與惡習相關皆人性，與自我控制自我約束相關均是反人性。
心理學對人性認識則複雜了點。
心理學認為，人性不是「善或惡」，而是一種具適應性的心理結構。
演化心理學指出，許多「利己」與「利他」的行為，皆源於人類為了存活與繁衍所演化出的適應性機制（adaptive mechanisms）。
恐懼、攻擊、防衛等「負面」傾向，是遠古人類在環境中求生存的演化產物。
同理心、合作與關懷子女等「正向」傾向，則促進了群體凝聚與基因延續。
榮格心理學與佛洛伊德的精神分析認為：人性不僅來自個人經驗，更深植於種族記憶與集體心靈。
個體在心理成長的歷程中，必須與這些潛意識力量交涉與整合，方能成為完整的「人」。
發展心理學的角度，認為人性並非一出生即定型，而是在與環境互動中逐步展開的潛能。
人生每一階段都有其心理危機與成長任務，個體的人格會在解決這些發展課題中逐步成形。
人性因此不只是遺傳的產物，更是一種開放的、生成中的生命工程。
教育與環境不僅塑造行為，更深刻影響人格結構與價值觀形成。
人可以改變，因為人性是可塑的。教育心理學這麼認為。
人本心理學認為，人類天生具有趨向健康、成長與自我實現的潛力。
「需求層次理論」指出，當基本生存需求被滿足後，個體會逐步追求愛、尊重、意義與自我超越。
社會心理學認為，人性並非單純的內在特質，而是在社會脈絡中展現的行動樣式。
如社會學習理論，強調了模仿與強化在人格養成中的作用。
系統心理學則指出，個體的心理結構深受家庭、文化、媒體與社群影響。
在西方語境中，「反人性」（inhuman / anti-humanity）多用來指涉極端暴行或道德敗壞（如納粹、酷刑、戰爭），具強烈倫理性。
在此語境下，心理學不常使用「反人性」作為專業術語，但以下概念明確對應於「反人性」現象：
●非人化（Dehumanization）：將他者視為無人性存在，易導致暴行。
●陰影（Shadow）：人格被壓抑的部分，若無整合會產生破壞性。
●死亡驅力（Thanatos）：潛藏的毀滅性本能，導致對自己或他人之殘酷。
●情緒麻木（Affective Blunting）：面對暴力時失去情感反應，形成共犯沉默。
由以上來看，「反人性」這一詞的使用，乃指稱「非人道的行為」，是對一種剝奪他人主體性、切斷連結、機械化人類精神深層結構的批判。
唉，不小心又寫長了。
由於自己研究的是人性，對「反人性」這一詞就多研究了點。
其背後內涵簡略了些，卻也更易為大眾所記憶。
對於自己習慣的激勵與提醒，效果應該不錯。
但這樣好嗎？
接受這個關於人性的簡略答案？
人應該進行複雜的深度思考，還是簡單易用的生活思考即可？
追求簡單易用是本能，是人性。
追求深度複雜是本事，是反人性。
接受了關於人性的「反人性」這個簡略認知是人性本能吧。
但接受「反人性」的同時也等於違反了「反人性」的指導原則。
或許，正如演化心理學說的，人性的適應性才是重點。
與其追求人性化的生活或是反人性的生活，或許追求有彈性的生活，生活會更自在與幸福？
你覺得呢？
慣例，來幾張AI畫的人性
一張超現實主義風格
一張吉卜力風格
一張只寫人性讓AI繪製
所以AI認為人性有狼性的特徵，還是表達獸性呢？