寶貝龍(吳銘)
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我是寶貝龍，曾在高雄經營一間藏書近十萬的舊書店，做了十八年後收工待業在家，是想寫作教課賺些吃飯錢的濛萌寫手。主要更新身心靈成長領域的內容，原則是盡量寫些心靈書上少見的內容，基本上均是自己的研究與想法。針對身心靈成長學習，有整理一些指南性的初學者入門彙整，歡迎參閱使用。
人工智能普及的未來，靈魂自我的呈現將越來越重要！
靈魂強大的人，一舉手一投足一開口一下筆均氣勢非凡，怎麼鍊成的？
看過雙眼有靈魂智慧的人嗎？內在世界是如何呢？
充滿靈魂力量的商品呢？
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全部內容
由新到舊
探討「造神運動」與「邪教興起」背後的心理機制、歷史案例、第一因思考以及尼采的哲學啟示。
奧古斯丁指出，羅馬帝國在基督教興起之前就已經存在各種道德敗壞和天災人禍。他認為世俗王國本質上就是脆弱且追求私利的，其興衰是歷史的自然規律，與是否信奉基督教無關。
真正的「永恆之城」是精神層面的上帝之城，而非物質層面的羅馬城。
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「別讓爸媽失望」看似溫柔，卻可能是最強的心理枷鎖。
父母期待與自我實現衝突時，該如何維持心理健康？
本文解析這種隱形壓力的心理機制，並透過鍊魂式EQ重建自我。
阿奎那的政治哲學追求理性與信仰的平衡，主張以有限君主制實現共同善，並在政教合作中確立精神權力的優先性，為中世紀至近代的政治與法律思想奠定重要基礎。
本文深入剖析傳統文化中「不孝等於壞人」的二分法思維陷阱，結合鍊魂式EQ五大流程（覺察、接納、調節、轉換、共創），帶你理解文化壓力，學習情緒鍊魂技巧，打破非黑即白的框架，找回孝順與自我平衡的勇氣，建立基於愛與理性的親子溝通。
托馬斯·阿奎那的政治哲學智慧是中世紀政治思想的巔峰，其核心在於將亞里斯多德的理性主義與基督教神學成功地結合起來，強調國家是自然的、必要的制度，旨在促進「共同善」。
本文解析「犧牲型孝道」的危險信號，看見長期犧牲的三大風險（憂鬱、焦慮、倦怠），結合心理學與鍊魂式EQ，幫你重建愛與界線的平衡。
「智慧」之本質，是否關乎人類整體意識的啟發性？
一個思想是否足以能被稱為「智慧」，是否還需要納入其對人類思想的整體發展之影響來評估？
這讓我對政治哲學智慧的探討，又多了一些新的思索樂趣。
至於這兩個問題的答案，若並不僅限於學術或哲學範疇的話，倒可嘗試先解個答。
罪惡感不是愛的代名詞，
它只是情緒勒索的面具。
當我們學會覺察、調節、共創，
孝道才能回歸愛與尊重。
