龍幺妹傳：山河未老，女將猶烈

在清代群山蒼茫的貴州深處，霧嵐浮動，百族錯居，山水之間自有其峻拔堅毅之氣。就在這片苗疆蠻境之中，誕生了一位令時人驚歎、後人景仰的奇女子——龍幺妹。

她是水典土司龍家之女，家中排行最末，故名「幺妹」，字雖輕柔，命運卻注定不同凡響。她的生命，如一柄在烽煙中淬火而成的長劍，映照出女性在歷史洪流中不屈不撓的鋒芒。

一、水典之女：土司家的清風明月

龍幺妹誕生於清乾隆四十四年（1779年），時值乾隆晚期，天下表面承平，邊陲卻波譎雲詭。貴州為多民族雜處之地，苗、布依、侗、彝等族世代與漢人交錯共居，而地方統治則仰賴「土司制度」維繫，土官世襲，半自立而奉清廷為正朔。水典龍氏，即為其中一支勢力。

龍家因世襲之利，既承朝廷冊封，又領部族之忠，處境微妙而不失尊榮。龍幺妹自幼生活於土司府邸，雖出身閨閣，卻無意於繡房香閨。她性格剛烈，氣宇軒昂，自小愛習騎射，披甲舞槍。據說，她年僅十歲時便能騎馬登山，與部兵習陣；十三歲時已能親解軍書，評議戰策，言辭精辟，為父兄所倚重。

她身材修長，皮膚白晳，目光銳利如鷹，舉止間自然自有一股與生俱來的將帥之氣。鄉人私下稱她為「寨中女虎」，既畏且敬，遠近皆知。

二、烽火初起：王囊仙之亂

乾隆六十二年（1797年），貴州爆發大規模民變。布依族起義軍首領王囊仙據山據寨，揭竿而起，號召四方苗民響應。據傳王囊仙能呼風喚雨，施法遁形，其軍中女兵眾多，風姿烈烈，被清軍視為「妖女作亂」，尤為忌憚。

清廷震怒，遂命滿洲貴族出身的大將費莫·勒保率兵征討。勒保雖名將出身，面對苗疆詭譎地形與民軍如鬼魅出沒之術，亦心生遲疑。為穩固軍勢，他檄文四起，命各地土司出兵協助。水典土司龍躍亦在其列。

然而此時，龍躍身染重病，臥床不起。軍情迫切，若不應召，將受軍法責罰。正當一籌莫展之際，年僅十八歲的龍幺妹主動請纓，自願代兄赴軍。她聲音清朗而堅決，目光如炬，對父親道：

「兒雖為女，生於亂世，豈能坐視宗族蒙羞？若能披甲上陣，既為國效力，亦為水典雪恥。」

龍躍深知愛女膽識非凡，雖萬分不捨，終還是含淚准其上陣，並賦予全權，讓她統領兩百苗兵與數十名女兵，直赴軍門。

三、鐵血征戰：花甲風中見將軍

龍幺妹率軍出征之時，身披青紗甲，腰掛雙刀，背負弓箭。她站在山巔，風起髮動，彷彿不是一名少女，而是一尊從傳說中走出的戰神。她的隊伍所過之處，村寨振奮，苗兵嘯聚，女兵自願追隨，軍心如鋼，氣勢如虹。

她熟習山道地勢，擅長奇襲伏擊，數次破敵於夜色濃霧之中。她帶兵攻陷王囊仙的重要據點「石坪寨」，一舉斬殺敵方副將韋七綹鬚，震懾敵膽。最終，在一次激烈交戰中，親率精兵突入王囊仙軍營，生擒王囊仙於帳中，縛其獻俘，為戰役畫下決定性句點。

勒保得知捷報，震驚之餘，連連稱奇。他親自設宴於軍帳之中，厚賞龍家牛酒，並擢升龍躍軍功。然在軍前授勳時，龍幺妹卻僅得一聲「巾幗不讓鬚眉」的讚賞，並無實質封賞。

這位年方弱冠的女子，用她的膽魄、謀略與汗血，在男人主宰的戰場上，留下了耀眼的一筆，卻無緣名列功臣冊。

四、拒婚詩情：一場無緣的聯姻

龍幺妹的英姿很快傳遍軍中，將士交口稱讚。勒保心生一計，認為她既有戰功，又年華正盛，應尋佳婿以歸家中，回復女身之命。他欲將自己手下記室舒鐵雲配與龍幺妹。

舒鐵雲，字位，大興人氏，文才斐然，素為勒保倚重，負責軍中文牘。他為人恬淡內斂，見識過龍幺妹沙場英姿後，自知難匹其志，婉拒此婚。

據傳，勒保曾親為兩人執柯言媒，席間眾人鼓掌助興，幺妹沉默不語，舒鐵雲則引詩辭謝，語中自有敬重。宴後不久，他作詩紀此奇緣未果：

女將風華壓萬軍，

沙場矢石不沾塵。

非才願負良緣意，

一紙丹青記此人。

此詩後被記入《清稗類鈔》，成為後人窺見幺妹風采的重要線索。

五、隱退山林：誰記巾幗之功？

王囊仙之亂平定後，龍幺妹卸甲歸鄉，似乎隱於山林，未再現身史書。她未嫁，亦未封，仿佛只是一場戰亂中短暫綻放的煙火。然而，在鄉間傳說與苗寨歌謠中，她的名字卻從未被遺忘。

有人說她曾在水典創立女兵訓練營，教授女子防身之術；有人說她晚年如道者一般，衣青衣草履，獨居竹林；也有人說，她在一場山洪中失蹤，化為傳說。

她的一生未留後代，亦無官銜可言，卻以一場奇戰、一段拒婚詩情，成為苗疆記憶中最鮮明的女將。

結語：山中花烈，史中無名

龍幺妹的人生，是清代歷史縫隙中的一道裂光。她不是典籍上的名將，沒有封侯列傳，也未入國史正冊，但在民間口耳相傳中，她卻與花木蘭、秦良玉並肩，被稱為「苗疆巾幗第一人」。

她證明了，女子亦能提槍執戈、縱橫沙場；也揭示了，在男權書寫的歷史中，多少女英雄被默然抹去，只存一紙註腳、幾行詩句。