今天早上講到朝鮮使團把清代北京的俄羅斯人形容得多凶神惡煞。這當然只是一面之詞而已。俄羅斯駐紮在清北京的人員既有不肖之徒，也有儒雅之士。

例如，附圖是嘉慶年間來到北京的東正教神父，「比丘林」先生（Ники́та Я́ковлевич Бичу́рин），是俄羅斯中國研究的鼻祖之一。不少漢文經典，是經由他的譯筆才流通於俄羅斯的。並且他很積極地開辦漢文教學，也是俄國系統性漢文教育的祖師。

他後來病故於俄國後，墓碑上還刻著八個用文言文寫成的大字：「無時勤勞，垂光史冊。」算是總結這位神父十五年於滿清工作的貢獻。

附帶一提，比丘林在今日俄羅斯學漢語的圈子中，似乎還是很知名。有個朋友就跟我分享過說，他曾聽聞，比丘林學會官話的法子，真的就是在北京四處抓路人，比手畫腳地問「這是什麼？」然後逐漸學成漢語的。

我後來想了想，這不就是Thierry Hsieh曾經推廣過的方法嗎（無論對話長短、盡可能與當地人接觸，聊多算賺到，聊少也有收穫）？有些方法真的是古今通用呢。

但我臉皮比較薄，不太敢這樣做就是了。

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圖片來源：

Wiki Commons, "Иакинф в китайской одежде1.JPG"

Wiki Commons, "Iakinf Bichurin.jpg"