最近有位名叫徐琨華的導演，將1980年的「林家血案」拍成電影，取名《世紀血案》。他說，這部片「沒有意識形態」，甚至希望透過這部片讓大家「不要覺得這件事有那麼恐怖」。

這話聽在林家親友、知曉「林家血案」的人耳裡，不只是遺憾，更是一種對苦難的集體傲慢。導演搞錯了一件事情：恐怖的不是畫面，是那種令人窒息的權力（當時情報網鋪天蓋地的國民黨）。

1980年2月28日，當林義雄先生在軍事法庭受審，全台灣的目光都關注這場審判時，在台北大安區的巷弄裡，血腥的殘酷正在上演。

那一刀穿過七歲雙胞胎背部的專業、冷血，那十四刀刺向老母親的瘋狂，以及九歲長女在鬼門關前掙扎的餘生——這不是驚悚片的特效，這是真實曾經發生在台灣的哀鳴。

這樁案件至今未破，但在2023年監察院的調查報告中，事實已經呼之欲出：在那個 24 小時被監控的「天羅地網」下，除了國家暴力，沒有任何惡意能如此輕易地長驅直入。這是一場有計畫的、帶有威嚇意味的政治謀殺。

更引人質疑的是：這部片的導演徐琨華，其祖父是當年警總的發言人。雖然我們不應如此上綱，但我們必須警惕：當創作者宣稱「無意識形態」時，往往就是最大的意識形態。換句常聽到的台詞是「我是中立沒有立場的，但是⋯⋯」。

如果創作者試圖把一場國家犯罪簡化為一場「沒那麼恐怖」的悲劇，那這不是中立，這是在抹除受難者的面孔。藝術創作可以選擇不同的視角，但不能背離事實。林家血案也不是一個用來消遣的「世紀懸案」，它是台灣民主化進程中，最沈重的一塊墓誌銘。

利用「修圖」只是讓恐怖不那麼赤裸，但不代表它淡化了，對於不曾生長在那個年代、不曾聽聞這段歷史的觀眾來說，真正的救贖，不在於淡化恐懼，而在於直視恐懼後的真相。

如果藝術創作的目的是為了讓後人「不覺得恐怖」，那是對歷史的閹割。