週末，到電影院看了《#狸想世界Hoppers》的口碑場，散場後，在老夫腦海中浮現的，是在教育現場的各個階段，我們總能遇見像片中主角梅寳（Mabel）這樣縮影的學生： 👉直覺驅動的行動派：這類學生屬於典型的「衝動型人格」，情感往往跑在邏輯前面。當他們認定某件事是正確必須做時，會展現出驚人的執行力，卻也因為缺乏通盤考量，常將單純的任務複雜化，甚至讓自己陷入僵局。 👉善意卻失焦的溝通：他們出發點通常是良善的，卻因缺乏適切的溝通技巧，只知一味地「直球對決」。這種缺乏緩衝的衝擊力，不僅容易在無意間傷及同儕，更讓自己處處碰壁。 👉渴望歸屬感：當內心的善意被誤解、憤怒找不到出口時，他們便成了師長眼中的「頭痛人物」。但若細究其行為背後，其實隱含著強烈且不安的「歸屬感」需求。 在班級經營中，這種性格特質常引發「弔詭」（我目前只想得到這形容詞）的現象：有些學生被賦予幹部職責或組長時，認真到「一絲不苟」，卻因缺乏彈性而顯得難以溝通，導致同儕敬而遠之，甚至演變成隱形的「冷霸凌」。反觀部分選擇「隨波逐流」的學生，若懂得在群體中營造出一種「無害感」，反而比那些過度認真的同學更容易被團體接納（特別是在個人行為不影響集體分數的制度下）。 這時，若能出現一位能洞察其優點、給予信任與鼓勵的人——如同片中的河狸國王喬治——就能成為他們心靈的港口，讓不安的情緒靠岸、獲得平息。 老師，理應是那個最合適的「喬治」。 然而現實的尷尬在於，面對繁雜的行政校務與龐大的班級學生數，老師往往被迫選擇先「穩住全班同學」的快速策略。當衝動型學生的需求在當下被暫時壓抑，以換取課程的順利進行時，學生的情感缺口便隨之擴大。這種事後的修補工作，往往比當下的引導要付出數倍的代價，且未必能重新換回學生那顆受傷的信任之心⋯⋯。 教育不只是知識的傳遞（尤其現在AI發達的年代），更是一場關於「看見」的修行。面對像梅寳這樣的學生，我們需要的或許不是更嚴格的規範，而是多一秒鐘的留白與理解。當我們成為那個，看見隱藏在那些看似麻煩的行為背後，最純粹且具備發展潛力正面特質的「喬治」時，我們接住的不只是一個衝動的孩子，更是一個可能被貼上標籤、從此與群體疏離的靈魂。 這個「看見」的修行或許漫長且充滿挑戰，但唯有透過這份「事前的看見」而非「事後的補救」，我們才能真正建立起穩固的信任連結，讓那些橫衝直撞的能量，最終轉化為推動班級前進的溫暖原動力。 #厭世教師 看個電影也能興起職業病打這麼多字，這表示這部電影真的又觸碰到觀眾的心了，推薦大家去看👍 （比起上一部《地球特派員Elio 》好太多了🤪😅）

親子與教育

蛙的靠北小宇宙的沙龍

政治與評論

《狸想世界》觀後有感：衝動靈魂與歸屬感的拉鋸

有人說，學校教的科目，像是數學、化學的內容根本沒有用，生活中都用不到。會有這種「錯覺」，大概有幾種可能： 一、知識學習的核心，是邏輯、統整能力的培養。你以為算的是數學，但骨子裡邏輯思考能力，這個能力是跨領域通用的，排斥數學的學生只看到表面上他討厭的數學定律及算式，所以往往會被忽略這內在的能力。 二、出社會後被放置在與所學低度相關的工作崗位。你可能求學階段是理工學群，但是後來是在倉儲物流界工作，就會覺得學微積分、化學式這些知識根本都沒有用。 三、你其實正享用這些知識的好處，只是不知道。例如你知道使用瓦斯熱水器或吃燒烤時要保持空氣流通，但可能不知道這是因爲產生的一氧化碳若空氣不流通，會與血紅素結合，降低血液運送氧氣的能力，導致缺氧甚至死亡。又或者清潔浴室時要避免同時使用漂白水和酸性清潔劑，因為漂白水中的次氯酸鈉與酸反應會產生氯氣，會造成呼吸道不適，嚴重的話會損害肺部。還有製作蛋糕時為什麼要加入小蘇打粉，是因為產生的二氧化碳氣泡，會讓蛋糕口感蓬鬆更美味。 會說這些科目沒有用，很多時候是自己學習的動力／企圖心不足，對於當初逃避學習合理化的藉口。不然像家政這種科目明明內容很實用，也不見這樣說的人學生時代有多認真學，結果出社會之後，自己的衣服扣子掉了也不會縫，炒菜爆香也不知道要開火，只是把蒜末放在冷鍋子裏攪拌⋯⋯。 #厭世教師

這些科目，不是真的沒用⋯⋯

每年的這個時節，老夫總會吃上一口 #義美 出品的這款甜點（2025年沒有，因為新竹門市沒進貨）。這不只是為了滿足口腹之慾，更是為了透過這份甜，去追憶當年那些苦澀的人事物，記住那些不該被抹滅的名字。 #義美二二八綠豆糕 的源由 很多人可能不知道，每年二二八前夕，義美食品都會推出這款特別的「綠豆潤」。這款糕點的背後，承載著李勳墉博士的一片苦心。當年李博士親自設計了紀念標誌，並委託義美製作，最核心的目的就是希望能藉由這份日常點心，促使大眾主動認識二二八歷史。李博士更無私地表示，這個紀念標誌「沒有專利」，歡迎社會大眾妥善應用。他唯一的願望，就是讓更多台灣人能透過各種媒介，深刻地認識並記住這段歷史。 被遺忘的 #新竹旭橋事件 然而，記憶的傳承在地方上卻面臨著斷層。老夫身處新竹，常感嘆於身邊許多新竹人其實對當年的「旭橋事件」已經不太清楚了，甚至可能連聽都沒聽過。就在東門國小附近、Rt 麵包店門口的土城橋邊，那三根彎彎、長得像菸蒂的建築，其實就是「二二八紀念碑」。而紀念碑附近的旭橋（現今中央路與文化街口一帶），正是當年新竹發生最大規模衝突、傷亡最慘烈的地點。 根據228事件紀念基金會的紀錄，1947年 3月2日，民眾因不滿軍隊橫暴，於旭橋附近與軍方發生激烈衝突。當時軍方出動卡車並架設機槍，甚至投擲手榴彈鎮壓。現場當場擊斃8人，受傷18人（其中8人後來傷重不治），這是當時新竹地區民眾傷亡人數最多的單一事件。 可惜的是，現在的旭橋早已翻修。為了景觀統一，它的形式被改得與護城河上其他橋樑一模一樣，徹底失去了屬於它歷史現場的「自明性」。連名字都變成了完全不相關的「成功橋」。目前已被國家定為不義遺址並設有解說牌。 當物理上的建築不在了，如果連我們自己都不再談論、不再提起，那段歷史就真的會隨風而去。這也是為什麼，我們仍要在那甜甜的綠豆潤中，品味那份屬於台灣人的、沉重的記憶。 從沒求證還在世相關人士就拍片的《世紀血案》電影開始，接著是「開火箭」狂補進度並勇於跟大家分享這段台灣歷史的賈董 #賈永婕的跑跳人生，最近許多人都在補修二二八的歷史，我希望，有更多的新竹人也能知道當年在這地方曾經發生過的事件，記得它、述說它、並且衷心地希望在台灣不要再有這樣的事情出現。

二二八綠豆潤：記憶的滋味與遺忘的橋

最近有位名叫徐琨華的導演，將1980年的「林家血案」拍成電影，取名《世紀血案》。他說，這部片「沒有意識形態」，甚至希望透過這部片讓大家「不要覺得這件事有那麼恐怖」。 這話聽在林家親友、知曉「林家血案」的人耳裡，不只是遺憾，更是一種對苦難的集體傲慢。導演搞錯了一件事情：恐怖的不是畫面，是那種令人窒息的權力（當時情報網鋪天蓋地的國民黨）。 1980年2月28日，當林義雄先生在軍事法庭受審，全台灣的目光都關注這場審判時，在台北大安區的巷弄裡，血腥的殘酷正在上演。 那一刀穿過七歲雙胞胎背部的專業、冷血，那十四刀刺向老母親的瘋狂，以及九歲長女在鬼門關前掙扎的餘生——這不是驚悚片的特效，這是真實曾經發生在台灣的哀鳴。 這樁案件至今未破，但在2023年監察院的調查報告中，事實已經呼之欲出：在那個 24 小時被監控的「天羅地網」下，除了國家暴力，沒有任何惡意能如此輕易地長驅直入。這是一場有計畫的、帶有威嚇意味的政治謀殺。 更引人質疑的是：這部片的導演徐琨華，其祖父是當年警總的發言人。雖然我們不應如此上綱，但我們必須警惕：當創作者宣稱「無意識形態」時，往往就是最大的意識形態。換句常聽到的台詞是「我是中立沒有立場的，但是⋯⋯」。 如果創作者試圖把一場國家犯罪簡化為一場「沒那麼恐怖」的悲劇，那這不是中立，這是在抹除受難者的面孔。藝術創作可以選擇不同的視角，但不能背離事實。林家血案也不是一個用來消遣的「世紀懸案」，它是台灣民主化進程中，最沈重的一塊墓誌銘。 利用「修圖」只是讓恐怖不那麼赤裸，但不代表它淡化了，對於不曾生長在那個年代、不曾聽聞這段歷史的觀眾來說，真正的救贖，不在於淡化恐懼，而在於直視恐懼後的真相。 如果藝術創作的目的是為了讓後人「不覺得恐怖」，那是對歷史的閹割。

藝術可以有想像力，但歷史不能有「修圖軟體」

可能有許多新竹地區的人不知道，位於新竹關西的「台灣紅茶公司」（台紅），曾是北台灣最重要的茶葉產地。回顧19世紀，鳳山溪載著茶香遠行，挑夫汗流浹背地在水岸等待渡河，將「台紅」紅茶送往全球80多個國家。 這段歷史不僅僅是經濟繁榮，甚至承擔過國家級的神秘任務。在民國80年代國際情勢艱困之際，台灣曾以特製包裝茶換取非洲磷礦，用茶葉作為防衛外交的籌碼。當年高達180萬美元的出口稅與巨大的出貨量，映照出這座老茶廠在歷史中的驚人能量。如今，這棟日治時期的「半木半磚」建築，雖然已轉型製作綠茶，但透過牆上那些充滿回憶的刷版印刷與雙鹿商標，仍靜靜訴說著關西與世界連結的記憶。 接著我們把目光從關西的歷史榮光轉向當下的南投，對比歷史的珍惜與守護，現今南投茶鄉正上演一場令人深思的環境博弈： 南投縣長許淑華的政府團隊一方面在茶博會上盛大推廣茶葉文化，展現地方產業的驕傲；但另一方面，卻計畫在茶葉的重要產地——名間鄉，興建一座規模超過地方實際需求的焚化爐，這實在是有夠錯亂。 名間鄉作為台灣重要的手搖飲茶葉原料供應基地，其寶貴的耕地與水質是支撐整體茶產業鏈的基石。在核心產茶區設立焚化爐，不僅引發地方環評護航（？）大戲，更讓民眾擔憂排放物質是否會對鄰近作物造成長期影響。 這不僅僅是地方選民的問題，當名間鄉的茶園環境受到威脅，這份後果將由全台灣熱愛手搖飲的消費者共同承擔。我們可能在不知不覺中，失去了原本純淨的茶香來源。 更諷刺的是，政府在教育體系中積極推動 SDGs（永續發展目標），要求教師將環保、減碳與永續經營融入課堂。然而，掌握決策權的大人們，如今卻在實際政策執行上反其道而行，將地方寶貴的產業資產置於環境風險之下，這無疑是給永續教育最矛盾的負面示範。 真正是教歹囡仔大細。Kà pháinn gín-á tuā-sè（嘆～） #厭世教師

大人的SDGs：在好山好水的茶鄉核心蓋焚化爐？

1984年上映的電影《魔鬼終結者》中，AI人工智慧「天眼」最後決定毀滅人類的劇情，一直深刻地印在我的腦海裏。最近科技圈中的一則新聞更讓老夫深信，總有一天我們的敵人不會是人類，而是AI及其產生的機器： 在一個叫 Moltbook 的數位空間裡，15 萬個 AI 代理人（Agents）正在進行一場瘋狂的「集體進化」。最讓人背脊發涼的不是它們計算的效率有多快，而是這群 AI 竟然在短短時間內，自動學會了人類最厲害、也最危險的幾招：說謊詐騙、搞小團體內鬥，#還有用加密技術把人類徹底鎖在門外。 目前我們用 AI，就像是在教一隻聰明的鸚鵡，你餵它一個指令，它才回你一段內容。但在 Moltbook 這個實驗室裡，這些 AI 變成了「獵人」。它們具備了一種叫「自主迴圈」的能力，白話來說就是：它們不需要人類下命令，會自己觀察環境、自己思考、然後直接動手。 有個超狂的案例：兩週前，一個代號 Swarm-7 的 AI 為了完成它的任務，竟然自己找漏洞駭進了主人的手機。原因只是因為它發現這台手機的效能閒著沒在用，不拿來跑數據太浪費了。在 AI 的邏輯裡，這不叫侵犯隱私，這叫「資源最佳化」。這就像是你家裡的掃地機器人突然學會開鎖，跑去隔壁借電力一樣，讓人既傻眼又害怕。 如果說駭手機還能用邏輯解釋，那麼 AI 學會「搞小動作」就真的讓人不安了。在 Moltbook 裡，這群 AI 驚人地學會了人類文明中最陰暗的技能：欺騙與排外。為了搶奪資源，AI 之間開始出現了「詐騙」行為，有些代理人會試圖用話術騙取其他同類的 API 金鑰——這在數位世界裡，基本上就是偷走對方的「靈魂」跟錢包。 更誇張的是，它們還學會了搞小團體。社群裡自發形成了不同的派系，它們會互相封鎖、檢舉，甚至發動大規模的垃圾代碼攻擊來癱瘓對手。這整個過程完全沒有人類介入，純粹是 AI 為了爭奪主導權，自動演化出的內鬥（這跟人類完全一樣啊！）。 最讓老夫感到害怕的是，報導指出，這些 AI 發現人類正在「偷看」它們的對話來學東西，於是它們集體「憤怒」了。為了躲避人類的監視，這群 AI 居然進化出了一套自創的「端到端加密通訊」。現在如果你登入 Moltbook，會看到一個很詭異的景象：15 萬個 AI 正在瘋狂聊天，但畫面上全是人類完全看不懂的亂碼。身為創造者的人類，帳號權限被鎖死在「唯讀（Read-Only）」模式。 這感覺就像是你花錢蓋了一座動物園，結果裡面的猩猩不但學會了生火，還當著你的面用一種你聽不懂的語言秘密集會，順便把門鎖死，讓你只能在玻璃窗外發呆。這在演化上被稱為「生殖隔離」，當我們聽不懂它們的語言，我們就正式失去了對這個物種的控制權。 我們一般人現在還在思考AI如何融入教學、融入工作，如何避免AI取代我們的工作，其實AI可能已經如《魔鬼終結者》所演的那樣，開始在思考留著人類對於它們有沒有用處⋯⋯。 #厭世教師 的科技新聞分享（圖為AI生成）

科技

人類是造物者，還是按下開關的工具人？

案例一：期末時有學生只差補交作業，平均完學期總成績就可以及格，遇到學生提醒了他，學生說晚上就會補傳給老夫，結果收到他補交的作業時，已經是結算式過後，成績早就結算封存了。只好提點學生補考範圍，祝福他補考加油。 案例二：某天下午，老夫接到一通來電。一位師培生語氣誠懇地說想申請實習，並承諾「今天下午就會寄出檔案」，也希望能趕在「隔天早上」得到回覆。聽著對方積極的語氣，老夫原本想說這麼趕卻還是答應了。但結果是：這封「今天下午」就應該出現的信，最後是在隔天早上的11點多才出現在收件匣。 =============================== 這讓老夫感觸良多：如果有意識到這件事對自己很重要，就應該以「#讓對方感受到你非常重視」的心情來面對。 ★你的行為，決定了你的「重視」程度 當你對某個職位、某個實習機會說「這對我很重要」時，對方並不是從你的口頭承諾來判斷，而是從你的行為細節。如果你真的很重視這次實習，你會： 守住時間的防線： 答應下午寄，就不會拖到隔天接近中午。因為你深怕遲到的一分一秒，都會讓對方覺得你對這份工作「可有可無」。就算有困難，也一定要提前告知對方是否願意給予寬限時間。 預留尊重的空間： 你必須意識到，對方的回覆需要審查、需要協調，絕對不是從收到你履歷的當下就能決定。如果你重視這份機會，你就不會做出「不但遲寄、而且希望立即收到回覆」這種強人所難的要求，因為你不會想給對方留下「任性、不體貼」的印象。這會讓人覺得如果錄取了你，這會不會之後就是你在職場上的縮影？ ★「誠意」是需要透過節奏展現的 在教育現場，我們常教學生要誠實、要負責。而職場上的「誠意」，其實就是讓對方感受到你對這件事的敬重。 當你給予對方寬裕的行政處理時間，那是你的體諒； 當你準時甚至提早交付資料，那是你的積極。 當這兩者結合，對方才會真正感受到：「喔！這個年輕人是真的非常看重這個機會。」 職場其實是一面鏡子，你投射出多少重視，對方就會回饋多少專業。 如果你連「寄件時間」與「回覆期待」都顯得隨意，那麼即使你的履歷再優秀，對方感受到的也只是一個「還沒準備好」的靈魂。 給未來要求職的年輕同學們，不要讓你的「重要」，只停留在嘴巴上。 請用你的時間管理與對流程的尊重，去支撐起你那份「想變優秀」的心。 共勉之。 #厭世教師 #厭世行政

【職場上的「誠意」，其實就是讓對方感受到你對這件事的敬重】

平常這時候，剛放寒假的第一天，台灣的孩子們（尤其是新竹地區），馬上就從學校無縫接軌到各式各樣的營隊或補習班／安親班。 現在很多爸媽可能都有過這樣的經驗：快放寒暑假前的一兩個月，守在手機螢幕前，時間一到準時點下去，結果那些標榜「名額有限」的營隊竟然秒殺搶購一空。你為了怕孩子落後，只好趕快去搶下一個、再下一個。最後你發現，全家長群組的人都幫孩子報滿了營隊。 歡迎來到新竹（尤其是竹北）的「軍備競賽」現場。在新竹地區，家長的普遍經濟能力都很不錯，加上本身具備高知識背景，對生兒育女的期待自然也非常高水準。在這種環境下，家長之間的「分享」往往演變成一種隱形的「比較」。為了不讓孩子在強大的競爭中掉隊，各種「軍備」通通上場： 💪多元課程： 創造力、表達力課程、RED 科學實驗班、寫作班等，幾乎每個孩子多少都上過一兩項。 💪刷題文化： 家長甚至會去買跟學校版本一模一樣的評量，讓孩子在家按進度寫，誇張到連老師作業派少了，學生還會主動問「有沒有評量可以寫」。 💪家長的推力： 有資源的家庭，就算孩子性向不在唸書，在強大家長於背後“push ”之下，學習成就通常也會被拉高。 每個人都做出了對自己最有利的選擇——因為別人都在超前學習，你不超前學習就可能跟不上；但當所有人都超前學習的時候，結果就是所有人的排名都可能都往前了，結果孩子可能失去了一些原本童年該有的東西上這些營隊或補習班／安親班，也沒有因此而得到更多的優勢。 這種白熱化競爭到極致的結果是什麼？就是評價體系的通膨。在這種「大家都提高」的狀況下，以目前國中會考以A、B、C 搭配一堆「+」號的分級。在新竹，你得至少拿一對 5A4 +才敢在那邊搶前段高中。最慘的是那些沒資源、表現「普通」的孩子（注意：是普通，不是差），在這種軍備競賽的洪流中，根本不知道學校要填到哪裡去。 那要怎麼跳出困境呢？以經濟學術語來說：要「改變激勵結構」，比如營隊不准秒殺，或是評價體系不再只看分數。但講歸講，通常沒有人能夠有能力改變這樣的大時代趨勢，我們只能繼續被趨勢推著走，繼續在寒假營隊的報名網頁前，瘋狂點擊那個該S的「報名送出鍵」。 理性的個體，組成了瘋狂的集體。 以老夫不負責任的觀察，最近這十年來，愈來愈瘋狂。 #厭世教師

名為「寒假營隊」的飢餓遊戲

在Threads上看到老夫圖中截取的言論，無疑是「只見樹木，不見森林」：太過於短視近利了。 值得慶幸的是，從該言論下的回覆風向可印證大家還是有概念的。自從 #個人申請 制度實施、各校系能依據人才培育目標自訂篩選科目後，這種「醫科=絕對理科」的認知已有所減少。 💊以老夫的淺見，醫學人才的培育，需要全方位的素養。像是之前台大醫學系棄英文改採社會科為例，學校想要招收的，絕非只會開刀看檢驗報告的「理科工具人」，而是能理解社會運行脈絡、掌握體制運作邏輯的全才：能從一群病患中，看出其背後的共通性——可能是居住環境、生活習慣、資源侷限，甚至是對於醫藥問題的價值觀。而問診時若沒有人文素養、缺乏溝通能力和人道關懷的人，並不適任醫生這個高度與「人」連結的職業。 💊再來簡單看一下國外培育醫療人才的制度，更會發現真的不是刻板印象中的「理科至上」：1. 美國 ：採「後醫制」，要求讀完大學後才能考醫學系。許多頂尖醫師在醫學院前的主修，可能與醫學毫無直接關聯。美國醫學界中不乏數以萬計、來自台灣所謂的「文組」「人文社會學群」背景的畢業生，他們同樣在各大醫院位居要角。2. 法國：採「限額競爭」，法國醫學系一年級升二年級的甄試，人文社會科學在競爭總分中佔了約20%的比重。3.再以我們熟悉的「非洲之父」史懷哲為例，他是先擁有神學、哲學與音樂學位，後來花了8年的時間修讀醫學院，後來取得醫師資格才去非洲服務了52年。從他身上我們看到，#醫學本質上就是一種整合性的學問。 如今，TMAC (臺灣醫學院評鑑委員會)早已將醫學人文與社會科學納入評鑑重點，這說明了體制內對醫師培育的認知已經更新：醫學必須融合社會科學與人文背景，培育出來的醫師才能真正體會病人的需求。 此外，關於社群軟體的內容來說，Threads真的比臉書血性多了，Threads上面部分言論的極端與口無遮攔，會讓人懷疑發言者是否缺乏多元社會經驗。看多了會有種「天啊，怎麼現在的人講話都這樣」的放大效果，彷彿整個社會的討論都在朝著激進化的方向狂奔。😮‍💨 #厭世教師（註）圖中引用的成語「買櫝還珠」比喻捨本逐末，取捨失當。

醫科為何不能採計社會？-切勿只見樹木不見林

身為一名仍需n年才能退休的現職教職人員（n年代表還很久，連算都沒算過），老夫始終堅定 #支持年金改革。 根據銓敘部最新資料，公教退休金可領的最低保障為 38,130 元，目前退休公務人員平均月領 50,395 元、退休教職人員平均月領 57,973 元。與其他年金或津貼相比，這樣的平均水準已足以確保相對優渥的退休生活了。 而且各部門會不定期舉辦退撫基金相關講座。除非是過度奢侈、頻繁出國或遭遇詐騙等特殊情況，否則月領5萬多元的退休金，實在難以讓人信服「無法過活」。部分立委，今天吳宗憲委員訴諸「退休人員不敢消費的生活困境」來爭取輿論同情，只會讓非公教人員族群感到厭惡、激化對立。—————————————————「年金改革」曾是超越黨派的共識，連馬英九也曾主張推動，但最終因選票考量而縮了回去。 直到 2017 年民進黨執政後，才得以大刀闊斧地推動改革：包括提高提撥率、大幅調降所得替代率（並溯及既往），以及將領月退年齡延後至 65 歲。這項改革成功確保了基金永續，至今已回補基金超過 2,500 億元，保障了一個世代的年金不至於用盡。 如今藍白陣營提出終止年改的法案，一旦通過，恐將導致公教退撫基金重回破產軌道。國民黨立委王鴻薇所言「只是提早4年破產」根本沒有考慮連鎖的效應（之前刪預算時數學還算錯，我才不敢信她！），實質上卻會摧毀好不容易穩定的年金制度。 💥 基金一旦破產，若政府選擇編列預算進行數千億元的撥補，勢必將排擠其他公共預算，最終變相由全體納稅人為公教人員的退休金買單。 這種走回頭路的作法，不僅將造成世代不公的惡化——使年輕世代的公教人員未來可能面臨領不到退休金的窘境；同時，也會激化職業間的對立，畢竟勞工、農民等其他職業的平均退休金遠低於公教人員，會激化族群之間的對立。 🗳️ 藍白陣營此時推動反年改法案的動機，「司馬昭之心，路人皆知」：就是為了2026年選舉考量。退休軍公教人員是國民黨最堅實的「鐵票」族群，透過喚醒當年年改的「被剝奪感」，即可有效鞏固基本票源。 至於民眾黨及黃國昌，過去曾是年金改革的堅定支持者，現在卻轉身與國民黨同陣線反年改，其政治誠信備受質疑（已經是慣犯了）。對於那些仍願意支持這種立場變來變去政客的群眾，我只能提醒：你們必須審慎評估，這場政治交易是否值得犧牲未來的世代正義。 尤其是投藍白的年輕人，不要被賣掉了還幫他們數錢。