書中右側文字寫道：「王：象高帽形。王戴高帽，其指揮才易為部眾所見。」
重點意思是：「王」最初不是抽象的「三橫一豎」而是具體形象：戰場或部族中戴高帽、站在前方讓眾人一眼就能看見、聽令的人
因此：王的本義＝能被清楚辨認、負責領導與指揮作戰的首領
後世常說：三橫＝天、地、人
一豎＝貫通天地人
但這是後起的儒家詮釋從甲骨文、金文來看，並非造字本義
作者的觀點強調：
先有「實際的領導者形象」，後來才有哲學化的解釋。
