書中右側文字寫道：「王：象高帽形。王戴高帽，其指揮才易為部眾所見。」

重點意思是：「王」最初不是抽象的「三橫一豎」而是具體形象：
戰場或部族中
戴高帽、站在前方
讓眾人一眼就能看見、聽令的人

因此：王的本義＝能被清楚辨認、負責領導與指揮作戰的首領

後世常說：三橫＝天、地、人

一豎＝貫通天地人

但這是後起的儒家詮釋
從甲骨文、金文來看，並非造字本義

作者的觀點強調：

先有「實際的領導者形象」，
後來才有哲學化的解釋。