如何增加福報及增長智慧？
修行主要是「修福」和「修慧」二類。簡單地說：孝順父母、布施供養、做利益他人的事，說有利於他人的話……等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經、將佛法生活化，讓自己減少煩惱，屬於修慧。
宗喀巴大師開示：「修行最大的障礙，就是往昔所造的罪障習氣，它覆蓋著清淨心，使深道殊勝功德難以生起，又修行人若無廣大的福德資糧，無論如何勤修智慧，也無法證得清淨的佛位。因此，修行的基礎，首重淨治罪障，積集福德資糧。」
佛法以八萬四千法門攝受各種根性的眾生，唯一目的，皆是令眾生能積資淨障、了脫生死。而其中消業增福最為迅疾具力的法門，當屬金剛乘獨有的「火供」修法。
在《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》中關於火供的記載：「又復國土中惡業毒流行。人民疾疫畜生夭橫者。當作火爐。取薩利殺波子(唐云白芥子)和蘇蜜等。呼諸畢利哆等。然後取一撮一呪一投火中。如是日日各一百八遍，七日已惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。」
為什麼火供可以增加福報及增長智慧？
火供，是金剛乘最具加持、消業增福、快速成就的法門之一！藏傳佛教將普明大日如來奉為諸佛之首、密續主尊，諸佛最甚深密意之法性身，是宇宙究竟實相之展現，故普明大日如來修法，極為殊勝難得。
如何獲得身心清淨、智慧開顯，廣積福慧資糧，所求能如意滿願？釋迦牟尼佛曾開示：「火供可以變化命運，變化一切事業。」火供時，無量無邊的諸佛菩薩、龍天護法，將加持我們快速累積福德、智慧二資糧，進而得到究竟的佛果位。
文殊菩薩示現解答如何增加福報及增長智慧？
在西藏流傳一個故事，有位小喇嘛問：「 上師，我要怎麼修行？」 上師就對他開示:「你要好好做善事，多做功德，智慧才能增長，功德和智慧的增長是平等的。」
小喇嘛聽後決定要為大眾印經。印了很久，幾十年過去。有一天，覺得自己很累，心裡很難過就煩了。
他拿著印經板對智慧第一的文殊菩薩，發了個願：「文殊菩薩請為我作證吧！上師跟我說，好好修福，修福就能增智慧。如果 上師說的是錯的，那我把印經板，丟到空中就讓它掉下來；如果 上師說的是對的，那丟到空中的印經板不要掉下來。」
他想：「這個木板丟到空中肯定要掉下來的，那就證明我的師父說錯了。」
因為無明起邪見，竟想證明師父說錯了！不想做功德求福報，一心只想開智慧去。理所當然，大家都知道，這個板要丟到空中，肯定是會掉下來的。
小喇嘛把印經板往空中“啪”的一聲，扔了出去，閉上眼等著聽木板掉下來的聲響，可是，木板沒有掉下來，怎麼回事？睜眼一看，文殊菩薩顯現在空中，接住了印經板！
文殊菩薩說：
「你的 上師其實一點都沒有錯呀，當福報增長，智慧就會增長！你現在的智慧沒有開啟，就是因為你的福報還不夠，你應該相信並且繼續修行。發心累積福報，繼續為大眾服務。」修學要能夠福慧雙修，才能承辦自他圓滿。福報具足，智慧當然也就相伴而生。一個人福報不夠，想開智慧，是不可能的！
《百論》云：「福報滅時，離所樂事。」言簡意賅地說就是沒有福報，一切安樂就都將離你遠去。
慈悲的 龍德上師開示：「我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」
天神也供佛增加福報
大智 文殊師利菩薩福慧吉祥火供大法會
9月29日中秋節，觀音山 舉辦「大智 文殊師利菩薩福慧吉祥火供大法會」，若能如法清淨精進修持 文殊師利菩薩教法，必得廣大殊妙之加持，以及得到六種智慧、智慧深廣、聰達解慧、記憶堅固、思維條理清明、處世圓融、辯才無礙。
金剛乘獨有的「火供」修法，傳承數千年，在西藏的寺廟，四大教派每年都會舉辦數次的火供法會來除障祈福，可見火供威力強大，靈感無比。觀音山 每年的中秋節舉辦火供法會，已經行之有年。
火供除了焚燒供物上供諸佛菩薩之外，最重要的是藉由燃燒供物的外相，來去除執著不懂得喜捨的慳貪心，觀想火供燃燒令我們感到痛苦的貪、瞋、痴、慢、疑等五毒，並將五毒轉化為五種智慧，我們自然能得到身心清淨；智慧開顯，自然處事圓融，一切所求皆如意滿願。
修持火供能成辦「息增懷誅」四種功德，平息一切對於我們自身的病痛及障礙，克服一切即將臨身的惡運，增長福慧壽命，並圓滿財富、快樂、幸福等善願。
- 「息」法：平息一切對於我們自身的病痛及障礙，克服一切即將臨身的惡運。即使是重大惡業，也會因火供不可思議的功德化解，或是改以極小的方式呈現。
- 「增」法：藉由火供的加持力，增長福慧壽命，並圓滿財富、快樂、幸福等善願。
- 「懷」法：經由火供對治因果病等久治不癒的病痛或各種難治之重症，減輕、消除痛苦。
- 「誅」法：能祛除惡業、逆境障礙、免於被邪力加害…等。
火供大法會特別開放登記「福慧吉祥除障長生祿位」，大家可以為自己、在世親友及公司快速累積福德、智慧二資糧，藉由法會「息增懷誅」殊勝功德力，消除病痛及障礙，增長財富、健康，令家庭、事業、工作等一切和順，所求如願。
火供獻供福物增加福報
火供時，一般獻供的有十二大類供品，五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物，乃至七珍八寶等，準備相當耗時費工。每一種獻供品，皆代表著不同的意義，需要在修持儀軌的過程中，依特定的次序供入壇城，向本尊佛菩薩獻供可以獲得殊勝的福報。
依火供本尊略有不同(其中包含不共的供物，依傳承與本尊而異)。供佛的供品皆是需要嚴選的上品，不可有絲毫怠慢。因此，此次火供法會特開放十方善信法友獻供火供福物，功德如下：
- 得以財富增長。
- 消除身口意之業障。
- 將身體邪氣排出，令外邪無法入侵。
- 積聚福報資糧。
- 淨除魔障，令神識清明智，智慧開啟。
- 判斷力正確有魄力、行動力強。
- 相貌莊嚴，人見歡喜，善緣具足。
- 身體健康，身心清安，常生法樂。
對火供壇城獻供福物供品的功德殊勝──對於世間法-事業、財富、權勢等福報、出世間法-解脫道之功德，皆能快速增長，廣大增勝。
福慧吉祥除障長生祿位
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文章擷取自 觀音山 吉祥洲 https://news.gys.org.tw/
