Chi̍t-hāng-hit-hāng(這項彼項)
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阿好的奴僕
2021/07/28
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Chi̍t-hāng-hit-hāng(這項彼項)
Lag一年談駱以軍《明朝》與其相關──當「駱以軍」成為文化品牌
駱以軍《明朝》在鏡文學有意推廣之下,成為當時眾所矚目的新作。然,出版之後風波不斷。朱宥勳在2019年11月的《聯合文學》發表書評〈「投降」是文明的最終形式嗎──讀駱以軍《明朝》〉,認為《明朝》挪用《三體》的概念,是「囡仔穿大人衫──無合軀」
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朱宥勳
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明朝
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阿好的奴僕
2024/05/22
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關於台灣文學研究史-2:白話字
濟南教會在青島東路的協(餵)助(養),讓基督長老教會再次受到大家關注。趁機講一下長老教會和白話字研究。
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白話字
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基督長老教會
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台灣府城教會報
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阿好的奴僕
2022/03/30
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語言弱智,如蠶食鯨吞:文字弱智化的再商榷
前記:文長台語MODE腎入。不知道用「智障」和「弱智」等生理病症罵人,算不算是沒有思考用字。 百外年來「入聲是三四聲」成做常識,平仄拗來拐去,講這是李白蘇軾才會使無合格律,倯。「中文」是20世紀初期才出現的概念,以早漢字在人讀,「國字」是「國語」硬搶去的,知影了後閣講「入聲是三四聲」嘛無問題。
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阿好的奴僕
我喜歡汪曾祺。讀了他的東西會發現溫柔敦厚不只是一種選擇,還是一種天賦,寫著寫著發現自己沒有這種天賦。每個人有擅長和不擅長的事情,那不只是魚不會爬樹、猴子不會飛翔,還有王禎和不是李潼、太宰治不知道怎麼活下去、錢鍾書學不來楊絳、杜斯妥也夫斯基想不出短名字的人物。
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