空觀觀因緣性空是真諦，確確實實如此；假觀觀因緣所生、唯心的現象，確實如此，我在這個現象界我應當怎麼做；又觀因緣性空、又觀因緣所生，不偏於空、也不偏於有，就是中觀。我們處世為人、人生的前途，以至於我們的菩提道，我們的生死和佛法、佛道，不外這三觀。

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空觀、假觀、中觀

果醒法師-楞嚴與默照話頭-四講之一

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 三觀具足(空觀、假觀、中觀)
常常練習久了，遇到激蕩的環境，心裡要是波動，體空一下，就看得輕淡，於處世也好、於身體也好

這不就是我們執著於有和無，這個觀念己經跳脫出來！面對人間的現實不要去想人間的障礙。尤其是對人人，沒有怨親的分別，自然就沒有煩惱的因緣所以事事提起感恩。 
這就是我們平時學佛，在日常生活中所遇到的事情，我們化得開、做得到，這就是真功夫。 
所以各位學佛就是要學在這裡，學在應用，所以請大家要時時多用心


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