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老哉沙龍

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邂逅於文化廢墟~

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一段靜謐的午后,遊走在台南巷弄的迴廊之間,享受著陽光溫潤阿勃勒的金黃,沒有時間觀念的初夏,可以很愜意地在咖啡店內,品嚐一杯冷淬與獨然悅耳的曲調,讀著一位音樂狂人在70年代出版的三本文藝作品,「東西詩集」、「丘中有麥」與「晴空放歌」。 提起這一位台南的文化音樂人,尤其在台灣鋼琴樂教領域,他幾乎是家喻戶
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格式塔心理學(Gestalt psychology),又稱作完形心理學。Gestalt是德文音譯,中文直譯為格式塔,意即為形式或者模式,精神內涵就是動態整體的概念。此學派興起於20世紀初的德國,在現代心理學流派之中是重要的心理視覺理論之一,由三位德國心理學家 馬科斯·韋特墨(Max Wertheim
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兩年前,與徐世和老師等人,在古都台南的許縣溪河床旁的媽廟橋、保東橋附近竹林裡,因出土並提報了距今一百多年前,1897年之前的清代窯燒遺址,此處,當地耆老俗稱是「小窯山」,在日本時代則叫「保東窯」,它是一處清代專燒製糖器皿的民間工具-「糖漏」窯址。 這幾年,台南歸仁媽廟地區因開拓保順路且直通關廟下
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邂逅於文化廢墟,返退文明化遊魂~一筆初衷與文藝的對語。
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