六皇爭峰
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在一個名叫『晟朝』的幻想大地上，一個由成氏王家所建立的龐大帝國所統治，在中央統治者晟朝瓦解之前，故事裡所有的主角們，都受到不同程度的壓迫，只能在晟朝這個腐朽卻異常龐大的組織裡扮演一個可有可無的小角色，直到晟朝這隻巨象被自己的被自己的體重壓垮之後，英雄們才在新一輪的權力洗牌脫穎而出。
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日晟天朝隕落之章 第三話 皇儒與古儒
晟朝太宗紀 卷三 萬啟三年暉，太宗封戴景儒聖，同歸武庭，立儒學為國策，築學興城、建大儒館，辦學堂、授六藝、書同文，有教無類、感化蠻夷，無論貴賤種姓；依宗法為依歸，明禮法、定宗祠、編史冊，憚州臣民一片頌讚，正為大德之道。
德智四十七年
故事簡介：
在鹿風軍總司令勒童．申翟絲的帶領下，大儒館一行人來到了雪山下的幽隱小國藝豐，展開了一連串的儒學交流，連續三天裡，雙方各派一位人員來分享儒學在不同國家的發展方向，大晟帝國以儒學思想為基礎建立了完整的國家機制、儒學發源地的藝豐則選擇將儒學思想導向了自我認知的方向，雙方各有論述，其中因
晟朝太宗紀 卷二 太宗欲求傳國千秋之道，唯知東方有一小國藝豐，經世七百餘年，二度滅國而不亡，太宗成宏得知大喜，親赴藝豐求才，求能善政、知律法、善傳國者，三問以求才，藝豐賢士戴景有高才，問答間太宗心悅拜服，求戴景助以儒學治國，戴景教太宗明君三諾，太宗大喜諾之。
【德智四十七年 暉季第二旬 花馥
簡介：
大晟帝國西南方鹿風軍總司令勒童．申翟絲，帶領大儒館的一眾儒士前往古儒學的發源地--藝豐，一路上聊著大晟帝國與藝豐間的關聯。
一路經過藝文城市、奇石流水、時尚首府、蒼茫黃土，終於到了祕藏於雪山下的小國--藝豐。
創作思想：
這篇中，以許多篇幅描繪勒童．申翟絲，未來的儒家思想領導者
作品名叫六皇爭峰，意即六個各具特色的領導者，以自己的信念，號召理念相同的各路人士投靠，有人以江湖義氣呼朋引伴、有人以教育培養年輕人、有的以嚴刑峻法控制思想、有人以暴力逼迫他人臣服。
當然也有人會認為暴力與貪婪的領導者，會有人認同這種領導者嗎？為了合理化這種描寫，會在文中以偏寫實的方式呈現，
日成天朝隕落之章 第一話 皇都武庭大晏會
晟朝太宗紀 卷一 關憚陽州有成氏一族為大部族，興水利，廣納士，開疆辟土，築武庭城、前智城；奪將傳、曲樂兩城，以立足於世，至八代孫成宏，根基漸穩，宏立丈夫之志，立晟朝、自號晟太宗，樹天下一統之願，環察古史國情，以求萬世之道。
德智四十七年
日成天朝隕落之章 第一話 故事簡介與創作思想
綠鬚族旅行商人法姆德一家走進了武庭城，
因為武庭城即將進行五年一度的大國政會議，
各地的商人都為此而來。
在富麗堂皇的表面下，
已經開始有了不安的氛圍。
在國政會議上，
討論著國家正要發生的各種問題，
天候失調導致的糧荒、
草原來的間諜，要救出
大晟太宗紀 卷一 關憚陽州有成氏一族為大部族，興水利，廣納士，開疆辟土，築武庭城、前智城；奪將傳、曲樂兩城，以立足於世，至八代孫成宏，根基漸穩，宏立丈夫之志，立晟朝、自號晟太宗，樹天下一統之願，環察古史國情，以求萬世之道。
大晟太宗紀 卷二 太宗欲求傳國千秋之道，唯知東方有一小國藝豐，經世
從小就喜歡歷史、戰爭、和奇幻文學，相信很多喜歡三國或戰國歷史的朋友，都會認同一件事情，那就是你在選擇那位君王的時候，基本上就是一次個人的性向測驗。
最大多數的同好，都說小時候喜歡趙雲、關羽、張飛，因為他們一身正氣，寧死不屈。
等大了一些，會開始喜歡呂布、曹操，因為身於亂世，本來就是
