六皇爭峰　　　 日晟天朝隕落之章　　第三話 故事簡介與創作思想

　　故事簡介：

　　在鹿風軍總司令勒童．申翟絲的帶領下，大儒館一行人來到了雪山下的幽隱小國藝豐，展開了一連串的儒學交流，連續三天裡，雙方各派一位人員來分享儒學在不同國家的發展方向，大晟帝國以儒學思想為基礎建立了完整的國家機制、儒學發源地的藝豐則選擇將儒學思想導向了自我認知的方向，雙方各有論述，其中因教育價值的不同，引發了教化館館長李維倉與藝豐眾人的爭執，雙方不歡而散。

　　雖然小衝突，但大致平和的學術交流，在最後一日突生變故，大儒館眾人在送別的晚宴上中毒身亡，引發了大晟帝國與藝豐的外交危機，戰爭的危機一觸即發。

　　創作思想：

　　『國家機器　state apparatus』，是近來頗有討論度的議題，其實這個議題在社會研究學當中由來已久，也並不是只有在臺灣或儒家社會獨有的社會現象，凡是『以國家資源，在媒體、教育、體制、社會價值取向』等面向中，有意識地帶領全體國民在不自覺的情況下，順從國家單方面輸出的價值取向，讓國民喪失自我思考能力，全面性地順從單一價值觀，即為廣泛定義下的國家機器，簡稱政治洗腦。

　　大晟帝國以儒家思想為武器，鞏固統治階層的利益，就是國家機器的體現，以今日的政治思想來看，當然不能認同這樣的行為，但其對於『國家』、『民族』的凝聚力卻又有著很好的效果，古往今來，強盛的帝國，幾乎都在不同的程度上，都有利用這套作法，只是操作手法上的不同，高壓而富國強兵與崇尚個人而小國寡民，兩個不同的國家機制，讓申翟絲的人生價值產生了第一次的衝突點。