人生舞台上的過招

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每當我在大飯店的大廳或咖啡座,看到有風姿綽約的單身女子在那裡逗留流連時,我就會想起葛羅莉亞的遭遇。如果我懷疑那個單身女子是否就是個等待客人上門的「小姐」,那麼首先該檢討的可能是我自己。
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如果有所謂「成功恐懼」,那麼正確的說法應該是「女性害怕在傳統上屬於男性的行業裡成功;而男性則害怕在傳統上屬於女性的行業裡成功」,因為「醫學系」在傳統上是屬於男性的科系和行業,而「保育系」在傳統上則是女性的科系和行業。
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如果將幽默分為「競爭型幽默」(將他人比下去)和「友善型幽默」(促進彼此和諧),那麼男性顯然較喜歡「競爭型幽默」,而女性則較喜歡「友善型幽默」。在互動方面,女性喜歡男性是幽默的「發動者」,而男性則喜歡女性是幽默的「欣賞者」。
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也許李清照無法和杜思妥也夫斯基真正賭一把,但就在想替他們「安排」賭局的前置作業想像裡,我們看到了兩性在賭博活動裡的可能差異,也發現了杜思妥也夫斯基這個男賭徒的女性氣質,還有李清照這個女賭徒的男性氣質。
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老子說:「大智若愚」,蘇小妹其實不是什麼聰明的女人,即使在今天,也沒有幾個男人受得了。真正聰明的女人不只會自己裝笨,而且還讓男人覺得是男人在裝笨。
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也許我們應該改變的觀念是:不管是男人或女人,只要是打,不管是丈夫打老婆或母親打兒子,都是用體力來展現權力,都是一種暴力行為,甚至是犯罪行為,不管是男人或女人,我們都不能再閉上眼睛,或只做壁上觀。
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在現實社會裡,我們看到的是美麗與家世良好、聰明配對出現的機會,要比美麗與真誠、或善良配對出現的機會來得高;因為社會優勢與人性優點不同,「美」只代表一種有利的社會優勢,但並不意含人性優點,所以它跟「真」與「善」這兩種人性優點一起出現的機會並不高。
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對這個問題,我倒是比較欣賞女人類學家瑪格麗特.米德的觀點:「與其剝奪女孩子的洋娃娃,我們更應該讓男孩子也玩洋娃娃。」不只男孩子要玩洋娃娃,女孩子也應該玩玩手槍,這正是我們最後決定買一個洋娃娃和一把手槍送給友人女兒,並準備告訴她和友人夫妻我們為什麼這麼做的原因。
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這不僅表示多數人都已認為結婚對象必須是自己所愛的人,更表示女孩子已比男孩子更堅持這樣的想法。而讓女孩子能做此堅持的顯然是女性地位和經濟能力的提升,所以,女人不是不想有浪漫愛,只要條件許可,她們會比男人更有羅曼蒂克情調,更堅持婚姻中的愛,而且愛得更「奢侈」。
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所謂「解放」並不是要將男人和女人這「兩種人」變成只剩「一種人」,而是要讓原先的「一種男人」蛻變成「十八種男人」,讓本來的「一種女人」演化成「二十種女人」,有阿諾般的「猛男」、言承旭般的「俊男」、張國榮般的「哥哥」;也有瑪丹娜般的「壞女孩」、趙雅芝般的「古典美女」、阿爾巴尼亞的「守貞女」……。
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